الصفحه ٩٠ : الشيرواني :
٣٤
س
سبط ابن الجوزي
: ٧٦
سدير بن حكيم :
٤٥
سعد بن مالك ـ ابو
سعيد الخدري
سعد بن مسعود
الصفحه ٥٧ : صداها في أخبار ابن بطوطة كما أني لم أراجع بعد
الأحاديث والروايات التي تخصّها
الصفحه ٧٦ : معه حيث مال» (أخرجه الحاكم في المستدرك وابن حنبل في مسنده) وكلامه له
: عند خروجه لغزوة تبوك ، «أنت مني
الصفحه ٥١ : ».
أما بيت علي الذي
يؤمه الزوار «كما كانوا في أيام ابن جبير» فهو أثر محجى
الصفحه ٥٤ : بأنها لم تكن موجودة في بدء الأمر ولا لتؤدي وظيفتها كاملة مثلما كانت
في زمن ابن جبير.
ومع ما يظن لامانس
الصفحه ٧٥ :
صرد) (١) وصاروا فيما بعد من الموالين لبني العباس لأنهم كانوا كذلك
شيعة في ابتداء الأمر (قبل سنة
الصفحه ٣٩ : وهرمز التي أقطعت لسعد بن مالك (ـ أبو
سعيد الخدري) (ومن المحتمل أن تكون هذه المقاطعة طسوج هرمزجرد وأما
الصفحه ١٢ : وأخيه زيد وبئر قد حفرت حديثا ثم
عدت إلى أن وصلت مرسى السفن ولاحظت في
__________________
ـ قال ابن
الصفحه ٧٠ : .
١ ـ البطينة في
الوسط.
__________________
(١) ابن الفقيه ١٩١ ،
والبلاذري ص ٣٤٦ و ٣٧٢ ، واليعقوبي
الصفحه ٢٨ : .
وفي سنة (٥٠ ه)
أي في إمارة زياد ابن أبيه (١) صار تكتل الأقسام العسكرية في الكوفة على غرار ما كان
الصفحه ٨٧ :
الادهم : ٢٥
ابراهيم بن محمد
الثقفي : ٦٧
ابرهة بن الصباح
الاصبحي : ٢٧
ابن ابي الحديد
: ٦٤ ، ٧٦
ابن
الصفحه ١١ : ) (٣).
__________________
(١) هاني بن عروة
المرادي المذحجي رئيس مراد وشيخهم الرجل الوحيد الذي أجار مسلم ابن عقيل وناصره
وقتل في سبيله
الصفحه ٤٨ :
المهن التي ورد
ذكرها
الصيارفة
والصياغون (١) بالقرب من الجامع في جهة القبلة (الجنوب).
الورّاقون
الصفحه ٦٤ : (الأسترابادي
ص ١٨٣ ، وابن عمير ، وقد رواه ابن أبي الحديد في شرح النهج المجلد ٢ ص ٤٥ ـ ٤٦).
وأما القول بأن قبر
الصفحه ٧٧ :
همدان :
كانت كافة بطونها
شيعية على الإطلاق شديدة التشيع مشغوفة به (١)
__________________
ابن