الصفحه ٢٤ : الكوفي والبصري
فالمزية الخاصة للمذهب الكوفي هي الإبداع في التصور في كافة الأدوار الثقافية
العربية.
ففي
الصفحه ٥٤ : بن علي سنة ١٢١ ه احتال على أهل الكوفة وجمع في
المسجد كافة الرجال اللائقين لحمل السلاح. كما أن عند
الصفحه ١٥ : وكافة أراضي لوائي كربلاء والحلة وقضائي الشامية وأبو صخير من لواء
الديوانية. (المترجم).
(١) Sources ap
الصفحه ٧٥ : والنهروان مع أمير المؤمنين وساعد حجر بن عدي في
حركته كما أنه اشترك في كافة الحركات الإصلاحية في الكوفة قبلها
الصفحه ٧٧ :
همدان :
كانت كافة بطونها
شيعية على الإطلاق شديدة التشيع مشغوفة به (١)
__________________
ابن
الصفحه ٦٧ :
المصادر
إن الكتب التي
انفردت لوصف الكوفة (١) ، وبالأخص كتاب الهيثم بن عدي (+ ٢٠٧) (٢) ليست
الصفحه ٥٢ : أمير المؤمنين
عليهالسلام. وبهذه المناسبة نذكر ما أورد نصر بن مزاحم المنقري في كتاب صفين ص ٣
قال : عمر
الصفحه ٦١ : . والذهبي في كتاب الاعتدال ج ١ ، ص ٢١٧ وج ٣ ص
١١٩ وكتاب الأغاني الطبعة الثانية مجلد (٧) ص ١٧٤ وبالاخص مجلد
الصفحه ٦٨ : التاريخية والأدبية كان ينبغي لنا التتبع المستمر
والبحث الطويل ، لأن الجدول الجغرافي الموجود في كتاب الأغاني
الصفحه ٢١ : ).
__________________
(١) راجع نهاية هذا
الفصل.
(٢) البلاذري في
الأنساب : وفي كتاب الكيتاني ج ٩ ، ص ١٢٩ ، والدينوري ص ١٤٨
الصفحه ٣٥ : الكوفة نصبوا بني ناعط كأصحاب الاقطاع والأخاذات (الهمداني كتاب الجزيرة ص
١١٠ و ١١٢ و ٢٤٣ وابن سعد
الصفحه ٥٣ : و ٤٤ في كتاب بعثتي».
وهنا أذكر بأن
الكوفة قد صارت نقطة اتصال بين التأملات الدينية عند الغزاة الأسبقين
الصفحه ٦٢ : (٤)
__________________
(١) الهداية للخصيبي
ص ٥٤٤ ، وكتاب الغيبة لابن زينب ص ٧٥.
(٢) البلاذري.
(٣).Cf.Salm n P k.P.٠٤ ـ ٢٤
الصفحه ٧٦ : لابن
حجر وكتاب الولاية لسبط ابن الجوزي وكتاب الولاية للطبري ، وكذلك رواه
الصفحه ١٠ : اللوحتين
رقم ٤٣ و ٤٤ من كتاب بعثتي.
(٤) الشيخ عطية هذا
هو سادن مسجد الكوفة (وليس بالزعيم النجفي الشهير