الصفحه ٩٧ : للمدافعة لصهب السبال ، إلا أنها موحشة الخارج ،
وعرة المعارج ، مجاورة غمارة بالمارد والمارج. فهم ذوو دبيب في
الصفحه ٨٣ : بادي الوحشة والانقطاع ، والإجابة لداعي المخالفة والاهطاع (٣٩٣) ، وحسن الجناب ، عرى من ثمرات النخيل
الصفحه ٨٨ : استشهدته
ألغيت ما انتحل
الخيال وزوّرا
ثم قال أيّ آمن
عري من مخافه ، وأيّ حصافة لا
الصفحه ١٠٧ :
ظل على الدين
ممدود ، نعم العرين لأسود بني مرين ، ودار العبادة التي يشهد بها مطرح الجنّة
ومسجد
الصفحه ١٠٩ :
وعرة ، وظهائرها
متسعرة ، وطينها هائل ، وزحامها حرب وائل ، إن نشد الجفاء ناشد ، فهي ضالّته
المنشودة
الصفحه ١٢ : ابن الخطيب مثل :
ـ لسان الدين بن
الخطيب ونزعاته الاقتصادية (مجلة لسان الدين الجزء التاسع والعاشر
الصفحه ١٣ :
مقدمة الطبعة الأولى
لسان الدين بن
الخطيب (٧١٣ ـ ٧٧٦ ه ، ١٣١٣ ـ ١٣٧٤ م) وزير ملوك بنى الأحمر
الصفحه ١١ :
المقدّمة
يرجع اهتمامي
بالمؤرخ الوزير الغرناطي لسان الدين بن الخطيب إلى سنة ١٩٥٢ م عند ما كنت
الصفحه ١٣٦ : الفخار (٥٨٦) أستاذ المدرسة العظمى من أهل العلم والفضل والمشاركة
والتفنن ، يقرى بها علم اللسان والأصلين
الصفحه ١٥٦ :
إسبانيا ، لمحة عن أصلهم ونشأتهم وعلاقتهم بحركة الشعوبية. (مدريد ١٩٥٣)
(ب) لسان الدين بن
الخطيب ونزعاته
الصفحه ١٦٥ : (السلطان)
الزقندري (أبو
محمد عبد الله الهرغى)
أبو الحسن علي
بن لسان الدين بن الخطيب
الصفحه ٣٢ :
عنيت بها يا شقة
القلب من بعد
فقلت خذيها من
لسان بلاغة
كما نظّم
الياقوت والدّر
الصفحه ٤٦ : اليوسفية معرّتها).
ولما أصبح
استقبلنا الفحص الأفيح ، بساط ممدود الصرح ، يعجز عن وصفه لسان الشرح ، طاردنا
الصفحه ٤٨ : سرّحنا ، رأينا قيد
البصر ، والمحاسن التي ترمي اللسان (٢٢١) بالحصر ، حضرة يستقبل (٢٢٢) بها الملك ، ومربع
الصفحه ٦٧ : الجعد ، فإن الإنسان وإن اتّصف بالإحسان وإبانة اللسان ، لما كان
بعضه لبعض فقيرا ، نبيها كان أو حقيرا ، إذ