الصفحه ١٣٧ : الإسلام ومات عام ٥٤ ه.
ترجمته في شرح ابن نباته على رسالة ابن
زيدون ص ٧٥.
(٥٩٤) في الأصل :
إنها ولعل
الصفحه ٩٣ :
وسرى إلى نفسي
فأحياها
ثم قال ، نم في
أمان ، من خطوب الزمان ، وقم في ضمان من وقاية الرحمان
الصفحه ١٤٩ : عليه في سبيل بغي
زعموا. والنجباء السراة أولاد الفقيه القاضي الرائق الخط ، الجمّاعة للدفاتر ،
الموسوم
الصفحه ٤٦ : اليوسفية معرّتها).
ولما أصبح
استقبلنا الفحص الأفيح ، بساط ممدود الصرح ، يعجز عن وصفه لسان الشرح ، طاردنا
الصفحه ١٣٤ : المالكي الصوفي الشاذلي ،
صحب الشيخ أبا العباس المرسي ، وله مصنّفات كثيرة في التصوف ، توفي بالقاهرة سنة
٧٠٩
الصفحه ١٣٦ :
ضياعا إلا عن مذاكرة
في فن أو إجراء طرفة ، غير مبال بتهويم نوم ، وهجوم هاجرة ، أو مخالطة كدّ ، لي
الصفحه ١٤٥ :
النحو. شموس (٦١٩) عند المذاكرة في المسائل العلمية ، أطرف بحديث رحلته ،
ولمل نزلنا خنس ، فلم نسمع
الصفحه ٤٥ : حرج (١٨٤) الدرج ، سامي المنعرج ، تزلق الذر (١٨٥) في حافاته ، وتراع القلوب لتوقع (١٨٦) آفاته ، ويتمثّل
الصفحه ٣٦ :
قدمنا الرواحل (٩١) لارتياد منزل ، وقمنا (٩٢) عن اتباع آثارها بمعزل نظرا للمدينة في مهمات الأمور
الصفحه ٤٧ : مذهب سناه في الحلي العجيبة.
واستقبلنا المريّة
(٢١٠) ، عصمها الله ، في يوم سطعت أشعة سعده ، وتكفل
الصفحه ٤٠ : ) يغمد في جفون الظلال ، يتلاعب بين أيدينا شمالا ويمينا ،
فطورا عصباه ثعبانا ، وآونة تنعطف (١٣٧) صولجانا
الصفحه ٤٣ :
المدين (١٥٩) في دفع شتّى. هذا وإن كان إنما وإن عزم ، وأمده كاد أن
ينصرم ، فمنفعته بحول الله كبرى
الصفحه ٥١ :
ومضى وخلّف في
فؤادي لوعة
تركته موقوتا
على أوجاعه
لم استتم
الصفحه ٥٢ : من توقع فراقنا (٢٥٩) شاكية (واستقبلنا (٢٦٠) الوادي نجعله دليل تلك الطريق ، ونتبعه (٢٦١) في السعة
الصفحه ٢٢ : عودته ثانية إلى غرناطه لتسلّم مهام منصبه من جديد.
(ثانيا) ابن
الخطيب في كتابه المعروف باسم (اللمحة