الصفحه ١٢ :
زياد يا زيد انت
الذي تزعم ان الله اراد ان يعصى فقال له زيد افعصي عنوة فاقبل يخط من بين يديه
ومعنى
الصفحه ٣١ :
زياد يا زيد انت
الذي تزعم ان الله اراد ان يعصى فقال له زيد افعصي عنوة فاقبل يخط من بين يديه
ومعنى
الصفحه ٦ :
( جماعة ممن تابع زيد بن علي
من اهل الفضل والعلم )
في مقاتل الطالبيين : تسمية من عرف ممن
خرج مع
الصفحه ٢٥ :
( جماعة ممن تابع زيد بن علي
من اهل الفضل والعلم )
في مقاتل الطالبيين : تسمية من عرف ممن
خرج مع
الصفحه ٤٧ :
المركزية في جامعة طهران ، الكتاب ٨ من المجموعة المرقمة ٥٩٢٣ من ص ٢٤٢ إلى ٢٦٢ ،
وفي كلّ صفحة سبعة عشر سطراً
الصفحه ٤ : قبره خوفا من بني امية ان ينبشوه ويمثلوا به لما علمه
بما سمعه من الرسول (ص) من دولتهم ومثل دعي بني امية
الصفحه ٢٣ : قبره خوفا من بني امية ان ينبشوه ويمثلوا به لما علمه
بما سمعه من الرسول (ص) من دولتهم ومثل دعي بني امية
الصفحه ٤٤ :
للنفوس ، من بريق المواضي وقعقعة السلاح ، في عالم أطبقت عليه مفاهيم الجهالة
المعتمة.
والآن بعد أربعة عشر
الصفحه ٩ : فيكن.
( ما اثر عنه من المواعظ والحكم
والآداب ونحوها )
عن ابي المؤيد موفق بن احمد المكي
الملقب باخطب
الصفحه ١٣ :
( ما روي عنه من الشعر )
قال المرتضى في كتاب الفصول المختارة من
المجالس والعيون والمحاسن للمفيد
الصفحه ١٥ : بني ابيه
واجدداهم خير الجدود
فكم من والد لابي حسين
من الشهدا
الصفحه ١٦ :
تنوء بكم خوامعها وطلس (١)
وضاري الطير من بقع وسود
ولست بآيس من
الصفحه ٢٨ : فيكن.
( ما اثر عنه من المواعظ والحكم
والآداب ونحوها )
عن ابي المؤيد موفق بن احمد المكي
الملقب باخطب
الصفحه ٣٢ :
( ما روي عنه من الشعر )
قال المرتضى في كتاب الفصول المختارة من
المجالس والعيون والمحاسن للمفيد
الصفحه ٣٤ : بني ابيه
واجدداهم خير الجدود
فكم من والد لابي حسين
من الشهدا