البوريني (ت ١٠٢٤ ه / ١٦١٥
م) الذي رحل الى طرابلس الشام في سنة ١٠٠٨ ه / ١٥٩٩ م ، ونزل عند احد امرائها
وسجل مشاهداته الى تلك المدينة في مؤلف لم يصلنا ، سماه المنازل الأنسية في الرحلة
الطرابلسية. كما وان رمضان بن موسى العطيفي. (ت ١٠٩٥ ه / ١٦٨٤ م) زار طرابلس في
سنة ١٠٤٣ ه / ١٦٣٤ م ، ونشرت رحلته تلك باسم «رحلة الى طرابلس الشام» في مجلة
الأبحاث الصادرة عن الجامعة الامريكية ببيروت سنة ١٩٧٠ م ، وبعد خمس سنوات من رحلة العطيفي هذه ، قام المحاسني
برحلته الى طرابلس الشام وسمى رحلته : المنازل المحاسنية في الرحلة الطرابلسية ،
فكأنه استوحى العنوان من عنوان رحلة جده لامه البوريني ، ورحلة المحاسني والعطيفي
يجب ان تدرسا سوية لأنهما كتبتا خلال فترة زمنية متقاربة جدا ، وكانت رحلة الشيخ
عبد الغني النابلسي (ت ١١٤٣ ه / ١٧٣١ م) التي قام بها في ٢٢ ربيع الأول سنة ١١١٢
ه / ٦ أيلول ١٧٠٠ م ، المعروفة باسم : التحفة النابلسية في الرحلة الطرابلسية من
ابرز الرحلات المتعلقة بطرابلس الشام واكثرها ذيوعا ، ولقد قام بنشرها مؤخرا (سنة
١٩٧١ م) الاستاذHeribert Busse.
وتجدر الاشارة هنا
الى رحلةJohn Sanderson الذي زار طرابلس
__________________