الصفحه ٢٦٦ : (أن) (إذا كان) أي : المضارع (مستقبلا بالنظر
إلى ما قبلها).
وإن كان بالنظر
(٣) إلى زمان المتكلم ماضيا
الصفحه ٢٦٩ : سيري فأنا أدخل الآن
ولا فساد فيه (٩).
__________________
(١) قوله : (نظر
إلى الأمر الأول) لا بالنظر
الصفحه ٣٤٥ : النسخ (أفعال التعجب) وفي أكثر النسخ (فعلا
التعجب) بصيغة التثنية.
فإفراد الفعل
بالنظر إلى أن التعريف
الصفحه ١٠ : أيضا مراد في مثال القمر ومثال درجة الأسد قد يكون المقصود
والنظر إلى الفلك وإلى برج الأسد وحينئذ يكون
الصفحه ١٤٣ : منهم مع حفظ الترتيب العدد فلذلك على وجهين أحدهما أن يقصد إلى ذلك
الواحد المعين درجته العددية بالنظر إلى
الصفحه ١٤٥ : لذاته ومقول الفعل هو
التأثير في الغير.
ـ قوله : (أي)
مرتبة من المتعدد في نفسه لا بالنظر إلى عدد تحته
الصفحه ٣٦٩ : وتصرفاته وفي فاعل فعل التعجب على مذهب سيبويه قياسا ولا منافاة ؛
لأن زيادتها من حيث النظر إلى خصوصية لفظ
الصفحه ٢٦٨ : الحال وقصد الاستقبال
متنافيان فلا يردان أن يقدر بعد حتى إذا كان ما بعد حتى مستقبلا بالنظر إلى ما
قبلها
الصفحه ١٥٧ : : هذا كلام
الهندية وتبعه الشارح وليس بذلك هذه الإرادة بالنظر إلى ما ذكرك تعريف الجمع حيث
قال : ليدل على
الصفحه ١٨٥ : : اجتماع
العلامتين أحدهما نظر إلى المصدر نفسه ؛ لأنه مثنى ويجمع للعدد النوعي وثانيهما
نظرا إلى الفاعل لغرض
الصفحه ١٥١ : إلحاق
العلامة بل يجوز نظر إلى مجرد تأنيثه. (سيد عبد الله).
(٢) واحترز به عن
المضمر نحو : الشمس طلعت
الصفحه ٢١٢ : بما استكن في الصفة.
والذي أجازها
بلا قبح نظر إلى حصول شيء من التخفيف في الجملة ، وهو حذف التنوين
الصفحه ٢٥٣ : التثنية أعني : ذوي نظر إلى
اللفظ المؤنث والمؤنثين وكسر الواو غير صحيح. (سيالكوني).
(٨) لأن الياء من وسط
الصفحه ٣١٧ : والناقصة. (سيالكوني).
(٥) قوله : (فكل
من الصفة) معنى كلاهما منسوبان بالنظر إلى
الموضوع ليس لأحدهما مزية
الصفحه ٤١٤ : الحكيم).
(٣) قوله : (للشك في
الثاني) هذا بالنظر إلى أصل المعنى ؛ لأن الهمزة للاستفهام قد تجيء للإنكار