الصفحه ٢٣ :
كريم الطبائع حلو ثناه
اذا سدته سدت مطواعة
ومهما وكلت اليه كفاه
قال
الصفحه ٤٩ : الله من صلب اسماعيل النبي الكريم فعندها قال له هشام قم قال اذا
لا تراني الا حيث تكره الى ان قال ومن
الصفحه ٨٣ : قتل عمرو بن عبدود واستدلت اخته بذلك على ان قاتل اخيها رجل كريم وقال له بعض
الاصحاب هلا سلبته درعه
الصفحه ٩٦ :
بالله في سير كريم المورد
وابى الاهك ان تموت ولم تسر
فيهم بسيرة صادق مستنجد
الصفحه ٣٣ :
( عبادته )
عن تفسير فرات بن ابراهيم أنه روى عن
سعيد بن جبير انه قال قلت لمحمد بن خالد كيف قلوب
الصفحه ٧٤ : العسكر الشامي كان موجوداً دائماً لقلة ثقة الامويين
باهل الكوفة.
(٣) اصحاب النشاب.
(٤) مر تفسيره.
الصفحه ٩ : المدينة فجعلت كلما سألت عن زيد
بن علي قيل لي ذاك حليف القرآن وروى هشام ( هشيم ) بن هشام ( ابن ميشم ) قال
الصفحه ٦ : كذلك سماه زيداً ويستفاد من هذه الرواية جواز الاستخارة بالقرآن
بهذا النحو بل جواز التفاؤل وعن اخطب
الصفحه ١٠ : الحسين وامه ام ولد ومناقبه اجل من ان تحصى وفضله اكثر من ان يوصف ويقال
له حليف القرآن.
وفي الرياض السيد
الصفحه ١١ :
قولا لقد كان منقطع
القرين وقال الاعمش ما كان في اهل زيد بن علي مثل زيد ولا رأيت فيهم افضل منه ولا
الصفحه ١٩ : .
( ما روي في مقاتل الطالبيين
)
روى ابو الفرج الاصفهاني في مقاتل
الطالبيين بسنده عن ابي قرة قال لي زيد
الصفحه ٣٤ :
علي الاهوازي المقري وفي عمدة الطالب كان الحسين ذو الدمعة يحفظ القران وكذا آباؤه
الى امير المؤمنين علي
الصفحه ٣٥ :
ابن سبع سنين ويبعد ان يكون في هذا السن قد تلقن القرآن من ابيه زيد ( واقول ) لا
بعد فيه فان ابن سبع
الصفحه ٣٦ : جعفر عليهالسلام
وافضلهم ورعا وفقها وسخاء وشجاعة وعلما وزهداً وكان يدعى حليف القرآن وحيث انه خرج
بالسيف
الصفحه ٧٦ :
من بعض القرى
فاستكتموه امره فاستخرج النصل فمات من ساعته فدفنوه في ساقية ماء وجعلوا على قبره
التراب