الصفحه ٧١ :
الفرسان
وجعله الحجاري
أصّمعيّ الأندلس ، وأخبر أن صاحب سفط اللآلىء أثنى عليه وعلى بيته ، وذكر أن
الصفحه ٣٢٧ : لججه ، وفجرا لا يطمس منهجه ،
فتهادته الدول ، وتلقّته الخيل والخول ، وانتقل من محجر إلى ناظر ، وتبدّل من
الصفحه ١٢٨ : ، ثم ذبحه بيده يوم الأضحى سنة تسع وثلاثين وثلاثمائة. وقتل
أصحابه قال صاحب سفط اللآلىء : ومن العجائب أن
الصفحه ٢٠٤ :
في أفقه وهنا
هوى فمضى
أن يخطف الجنّا
ألا بأبي نورّية
البرد
بلبّتها لآلىء العقد
تطوف
الصفحه ٣٣٨ : (١)
ذكر صاحب سفط
اللآلىء : أنه من ولد عبد الله بن عبد الملك بن مروان. مولده في صفر
الصفحه ٣ : في مولد سيد تهامة). وترجمته في كشف الظنون (ح ٥ / ص ٩٦).
أما طريقة الكتاب
والمنهج الذي سار عليه
الصفحه ٤٦ :
__________________
(١) البيتان في
الذخيرة (ج ١ / ص ٢٨٩) والديوان (ص ٩٥).
(٢) البيتان في
الذخيرة (ج ١ / ص ٢٩٣) والديوان (ص ١٥١
الصفحه ٢٢٦ : المؤمن ، وبيته مشهور إلى الآن.
ومن شعره قوله (٣) : [الطويل]
على حسن نور الباقلاء
أدرهما
الصفحه ٣٥٦ : المشهورين ، وهو متفنّن في علوم شتى ، إلا أن الأغلب عليه
__________________
(١) البيتان في نفح
الطيب
الصفحه ٣٧٥ : الياقوت في
حلى ذوي البيوت.......................................... ٤١
بيت بني الظبني
الصفحه ٤٣ :
الذاكرين وإن نأت
أجارع من داري
هوى لهواها
__________________
(١) البيت في
الصفحه ٥٦ :
بيت بني مسلمة
ذكر ابن حيان : أن
أصل هذا البيت مسلمة بن حسان مولى معاوية بن أبي سفيان. ومسلمة من
الصفحه ٥٨ : هاتف قد
غدا
يهزّ من الطّيب
أغصانها؟
وله رسائل ،
وموشحات ، وأزجال.
بيت بني
الصفحه ٧٢ :
الذي تحتلّه
يا من يخرّب
بيته بيديه
علماء التاريخ
٥٤ ـ ابن حيان (٢)
ثلب
الصفحه ١٢٩ : المنابر (٨)
__________________
(١) البيتان في النفح
(ج ٥ / ص ١٢٤).
(٢) في النفح : لهذه