الصفحه ١٠٧ : الله.
١٠٨ ـ أبو عبد الله
محمد بن أصبغ بن المناصف (١)
أطنب ابن اليسع في
الثناء عليه ، وذكر أنه ولي
الصفحه ٥٤ :
هلّا جزيت فؤادي
ببعض مالك فيه
بيت بني كليب بن ثعلبة بن عبيد
الصفحه ١٠٨ : مالك بن أنس عندنا ، فإن يحيى بن يحيى كان
مكينا عند السلطان ، مقبول القول في القضاة ، فكان لا يلي قاضي
الصفحه ٣ : سعيد نفسه في مائة وخمس عشرة سنة
جماعة من أهل الاعتناء بالأدب خاتمتهم ابن سعيد نفسه ، وذكر علي القاري في
الصفحه ٦١ :
ومن كتاب الإحكام في حلى الحكام
٣٧ ـ معاوية بن صالح
القاضي (١)
ومن تاريخ ابن
حيان : أنه دخل
الصفحه ١٠٤ : شاعر تقدمت ترجمته في
السلك.
١٠٢ ـ أبو محمد عبد
الله بن أحمد المعروف بابن المكوي (٢)
من كتاب ابن
الصفحه ٣١٠ : مجاذبة رداء الملك ، فوثب على مرسية لما أخذها
لابن عباد ، وانفرد فيها بنفسه ، وهجا ابن عباد وزوجه
الصفحه ١٧ : وتسعين ومائة ، والفقيه زياد ابن عبد الرحمن اللّخمي
راوية مالك سنة ستّ وتسعين ومائة ، والفقيه المفتي صعصعة
الصفحه ١٦ : ٧١٣ ثم استعادها الإسبان سنة ١٠٩٦. المنجد في
اللغة والأعلام (ج ٢ / ص ٧٤٢).
(٤) سيترجم له ابن
سعيد في
الصفحه ٢٢ : المذكور من مالك على رغم أنفك ، فيكون ما تنفق فيه منك ،
وأجره لنا ، إن شاء الله.
٣ ـ ابنه أبو عبد
الله
الصفحه ٢٠ : ابن
سعيد في هذا الجزء من المغرب.
الصفحه ٣٢٨ : المنتقى
في الفقه المالكي. وناظر ابن حزم ، فقلّ من غربه ، وكان سببا لإحراق كتبه.
٢٨٨ ـ الفقيه أبو عمر
الصفحه ٧٠ : القائل في ابن الشّمر :
إنني أكره
الهجاء ولك
نّ إلى الله في
هجائك قربه
٥٢
الصفحه ١٧٤ :
:
صدقت ، ولكن ذاك
شبّ عن الطّوق
وممن تغزّل فيه :
ابن عبدون ، قال ابن بسام : فلما همّ ليله
الصفحه ٧٧ : الله
في ابن رسوله
وفرّق جمع الكفر
واجتمع الورى
على ابن حبيب
الله بعد خليله