الصفحه ٨٦ :
ولمّا تمّ نسب الإمام السجاد عليهالسلام بأمّه بنت كسرى اجتمع في أصلاب الأئمة
كل دماء أهل الأرض
الصفحه ١٢٠ : :
١٣ / ٢٨٦ ، تأويل مختلف الحديث لابن قتيبة : ١٥٢ ، كنز العمال للمتقي الهندي : ١٠ /
٣٠٠ ، فيض القدير
الصفحه ١٠٩ : الفتنة واتّبع الفساد.
فالمتشابه لا يفهمه إلاّ الثقة القرين
للقرآن ـ وهو الإمام ـ فإنّ الم وغيرها من
الصفحه ١٠٨ :
البسيط الظاهر.
إعلم يا أخي الحبيب ، إنّ هذه الحروف
مفاتيح كنوز العلوم التي لا يعرفها إلاّ
الصفحه ٤٩ :
(
قُلْنَا
احْمِلْ فِيهَا مِنْ كُلٍّ زَوْجَيْنِ اثْنَينِ وَأهْلَكَ إلاّ مَنْ سَبَقَ
عَلَيهِ
الصفحه ٥١ : يقول : (
وَمَا
تَفَرَّقُوا إلاّ مِنْ بَعْدِ مَاجَاءَهُمُ العِلْمُ بَغْيَاً بَيْنَهُمْ
) (٢) ، فالتفرّق
الصفحه ٥٧ : الصَّالِحَاتِ
قُلْ لاَ أَسْأَلُكُمْ عَلَيهِ أَجْراً إلاّ المَوَدَّةَ فِي القَرْبَى
) (٢).
يعني : بعد أن بيّن
الصفحه ٢٧ : في سريته سناً ـ وألحق بسريته شيوخ الصحابة وعلى رأسهم أبي بكر وعمر ولم
يستبق معه في المدينة إلاّ
الصفحه ٥٢ :
وينفي أن يكون
التفرّق إلاّ عن بغي ولا يكون عن حسن ظن : (
وَمَا
تَفَرَّقُوا إلاّ مِنْ بَعْدِ مَاجَا
الصفحه ٧٤ : ، إلاّ
أنّها تختلف عنها ، فهي من السور المبكرة جداً التي نزلت في مكة جملة واحدة!
فمن السائلون إذن
الصفحه ٧٨ : القيامة ، وهو لا يبث من العلم
إلاّ ما يناسب مرحلة وجوده على الأرض ، يعني الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٨٩ : المؤمنين علي عليهالسلام
، شهادةً دامغةً ساطعةً قويةً على أنّه لا عدل لمحمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
إلاّ
الصفحه ١٥٨ : الكتاب والحكمة إلاّ إذا
كان القرار
بيد الأئمّة عليهمالسلام
: ]
إذن ، فالإمامة أوتيت الكتاب والحكمة
الصفحه ١٠ :
حنيفة والرجوع إلى فقه أهل ................... ......
١٥٢
[ لا تستفيد الأمّة من
الكتاب والحكمة إلاّ إذا
الصفحه ٢١ :
الطلاق لا يقع صحيحاً في كتاب الله إلاّ
في طهر لم يمسسها الزوج المطلق فيه ، وبلفظ صريح ، وبشاهدي