الصفحه ١٠٧ :
حياة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم جرت الواقعة الآتية.
فأسأل الله أن يكون السادة العلما
الصفحه ٨٧ : صلىاللهعليهوآلهوسلم قد جابهته قريش من أول يوم .. يا محمد
أما وجد الله أحداً غيرك؟! أيّها اليتيم الفقير .. أمّا وجد
الصفحه ١٠٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ليس أمامك إلاّ ما قدّره الله وعليك أن
تمضي بالدعوة.
وأمّا المكذّبون .. المعاندون ..
النواصب
الصفحه ١١٣ : وأتمّ التسليم على عبده ورسوله محمد وآله سلاماً دائماً
سرمداً.
أمّا بعد ، فيا أيّها الأحباب ، إنّه
لمن
الصفحه ١٥ : تطهيراً.
أما
بعد : فإنّ من نعم الله عزّ وجلّ التي تتوالى
على الناس في كل عصر وحين نعمة ما استحدثه العلم
الصفحه ٣٥ : النبي الخاتم وآله الطاهرين أفضل الصلاة وأتمّ التسليم.
أمّا
بعد : فيا أيّها الإخوة الأحباب سلام عليكم
الصفحه ٤٨ : قدرته عاجزة عن
الإبداع فيما بعد ، يثبت محدوديته وعجزه عن أن يأتي بجديد.
أمّا الله فمن أسمائه وصفاته
الصفحه ٨٨ : مِنْ طِين ) (٢).
بدأت قريش ترسم مسارها مع الدعوة
الإسلامية على محورين :
المحور الأول : إمّا أن
الصفحه ١٠٣ : فَإنَّا عَلَيهِمْ
مُقتَدِرُونَ ) ]
وأمّا الشطر الثاني : ( أوْ نُرِيَنَّكَ الَّذي وَعَدْنَاهُمْ
الصفحه ١٠٨ : المتشابه لا يعلمه
إلاّ الله ، وأمّا الراسخون في العلم شأنهم شأن غيرهم : ( يَقُولونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ
الصفحه ١٢٣ : نصلّي عليهم ولا تصح عبادتنا إلاّ بالصلاة عليهم ،
فقال : علي وفاطمة وابناهما (٢).
وأمّا القول القاطع
الصفحه ١٢٩ : دَافِعٌ ) (١).
هذا العذاب الذي عجّل الله به لمن تمرّد
على ولاية آل محمد تمرداً صريحاً ظاهراً.
وأمّا
الصفحه ١٣٢ : فالأجر
عليها دائماً محدود بمحدودية أدائها وكذلك الصيام والحج والزكاة ...
أمّا
الانتظار ، فكلّ ما ملأت
الصفحه ١٣٥ : .
أمّا بعد : فيا أيّها الأحباب دعوني
أتأمّل معكم مَن نحن؟ مَن هم أتباع مذهب آل محمد
الصفحه ١٤٢ : عشر دقائق أو ربع ساعة أو ساعة أو ساعتين ، تزكّي مالا خمسه أو يزيد ،
تصوم أياماً معدودات .. أمّا