الصفحه ١٠٢ : أصبح الناس بعد
صمّاً وعمياناً ، ويقول : « ألا أنّ جدي معاوية نازع هذا الأمر مَن كان بهذا الأمر
أولى منه
الصفحه ١٠١ : أنّ معاوية كان شبهة حقّ من هؤلاء الكذبة الذين بلغ بهم الفجور إلى
حد أن يقولوا عنه سيدهم!
أيّ واحد
الصفحه ١٤٩ : الإمام بالرسول التصاقاً دائماً ..
رُبِّي في حجره ونزل الوحي وعلي يسمعه ، وكان أوّل من آمن به وصلّى معه
الصفحه ٢٢ : ،
وحينما فتحت المدرسة المحمدية كان أول من وفد على ساحتها بفطرة نقية صبي مجتبى
تربى في
الصفحه ٢٩ : أوّل من يسلّم بأنّ
القرآن الذي بين دفتي المصحف المتداول في عالمنا اليوم هو كتاب الله عزّ وجلّ بغير
الصفحه ٦٧ :
بعبادة قوم بلقيس
وسجودهم للشمس من دون الله ، ثمّ يتحمّل أمانة الرسالة : ( إذهَبْ بِكِتابي هَذَا
الصفحه ٦٥ :
رَبِّهِمْ
لاَكَلُوا مِنْ فَوقِهِمْ وَمِنْ تَحتِ أرجُلِهِمْ
) (١) ، كذلك : (
وَألَّوِ
استَقَامُوا
الصفحه ٨٧ : سُنة من سنن الله.
[ إنّ قريش قد جابهت رسول الله صلىاللهعليهوآله
من أول يوم : ]
إنّ أنبياء الله
الصفحه ١٥٤ : الإحتجاج بفكر آل محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم
: فقد غرقت عبّارة في البحر تنقل العمّال المصريين من جدّة إلى
الصفحه ٨٨ : مِنْ طِين ) (٢).
بدأت قريش ترسم مسارها مع الدعوة
الإسلامية على محورين :
المحور الأول : إمّا أن
الصفحه ٩١ :
فحمل اليهود ودائع المصريين معهم وعبروا
بها البحر ، وهذا هو الذي يشير إليه القرآن الكريم لمّا أراد
الصفحه ١٠٣ : الأوّل وهو الإنتقام من السفيانية
تمّ.
[ مرحلة أخذ الثأر : (
أوْ
نُرِيَنَّكَ الَّذي وَعَدْنَاهُمْ
الصفحه ٩ : قريش قد جابهت
رسول الله صلىاللهعليهوآله من أول يوم ] ......................... ٨٥
[ محاولة كفّار
الصفحه ١٤١ : : هذا يوم نجّى الله
فيه موسى من فرعون وقومه ، فقال : أنا أولى بموسى منكم.
وليس هذا قول نبوي فحسب ، بل
الصفحه ١٢١ :
قلت : هذا لآل إبراهيم نصّاً.
إن قلت : أنّه لآل محمّد من باب أولى
بحكم فضل محمّد على كل نبي قبله