الصفحه ٦٢٣ : مخرج العتب له والذم ، ألا ترى أن يوسف عليهالسلام نقل منها إلى الشام ، ثم المقام بدمشق أقرب إلى الرباط
الصفحه ٢٦ :
أوقفه صاحبه بالأصل على دمشق لكنه يولي مع دمشق اهتماماته ببقية أجزاء الشام ، ثم
بقية أجزاء الوطن العربي
الصفحه ٧٤٩ : وحاشيته أنه
أخذ من أحد من الرعية ما مقداره مثقال حبة من خردل ، ولا غير ما كان عليه من العفة
والأمانة
الصفحه ٧٨٥ : ، واستولى
على بلاد الشرق ، وزوجه الكامل ببنته وأولادها منه ، وكان عادلا منصفا مهيبا ، ما
وقف له مظلوم إلّا
الصفحه ١٥١ : أَلا
تُحِبُّونَ أَنْ يَغْفِرَ اللهُ لَكُمْ)(١) وليس مسير العبد إلى حلب ينجيه من سطوات مواليه ، لقوله
الصفحه ١٩٦ : الجيوش ، أبو الملوك تركان شاه بن سلطان الجيوش يلدكوز ، وأهدى إليه ستين حبة
لؤلؤ نزيد زنة الحبة منها على
الصفحه ٤٦١ : المذكور ، واستبشر من بتلك الناحية من حصوله فيه ، لما هو عليه من حب
الخبر والصلاح والتدين والعفاف ، عقيب من
الصفحه ٣١٩ :
ملابس الإنعام ،
وحبي من الكرامة بأوفر الأقسام ، ورفع من مراتب الاحتباء والاختصاص إلى الذروة
الصفحه ٣٥٧ : من نوبة الباطنية والأحداث
المتجددة وما جرى مع
الأفرنج إلى أن مضى سبيله
شرح ذلك
لما نفذ القضا
الصفحه ٣٦٩ :
الدماء ، وأساء
السيرة ، وارتكب المحذورات ، واستحسن القبائح من المحظورات ، فابتهج الخاص والعام
الصفحه ٦٧٥ :
قلت : وحكى لي
الملك المعظم عيسى رحمهالله قال : لما رجعنا من باب الفراديس ، ووصلنا إلى باب مدرسة
الصفحه ٧٦٩ :
قلت : سبحان الله
كيف سمحت نفس الأشرف بهلاك رجل مسلم قد خدمه مدة سنين ، وحفظ بلاده من السلاطين
الصفحه ٣٣٤ :
(١١٢ ظ) لأمرين أحدهما دينا ، لأن مذهبه مذهبنا واعتقاده موالاتنا ومحبتنا ،
والثاني للدنيا وحبها ، وكونه
الصفحه ٨٣٣ : : اصبروا عليه فهو على شفا ، فإن مات فقد استرحتم منه ،
وإلّا فهو بين أيديكم ، وقتل نجم الدين ابن شيخ الإسلام
الصفحه ٥٨٧ : بنى هذه الدار إلا بسببي وحدي لينتقم مني
، وإلا فمن هو الذي يمتنع عن كمال الدين ، والله لئن أحضرت لدار