الصفحه ٩٤ :
أكله (١). وذهب اكثرهم الى تحريم السمك الذي لا فلس
له بدليل رواية محمد بن مسلم الذي سأل الامام
الصفحه ١٦٥ :
المتعبد. طبعة حجرية عن نسخة خطية بتاريخ ١٠٨٢ ه.
٤٩ ـ فخر المحققين ، ابو طالب محمد بن
الحسن بن يوسف
الصفحه ١٦١ : والاثر مخطوط.
٣ ـ ابن جمهور ، محمد بن علي بن ابراهيم
الاحسائي ( ت ٩٠١ ه ). العوالي اللئالي العزيزية في
الصفحه ١٦٢ :
احياء الكتب العربية ـ بدون تاريخ.
٩ ـ الاشعث الكوفي ، ابو علي محمد بن
محمد ( القرن الرابع الهجري
الصفحه ١٦٤ : الحافظ جلال الدين السيوطي. بيروت : دار احياء التراث العربي ـ بدون تاريخ.
٣٣ ـ الشهيد الاول ، محمد بن
الصفحه ١١٦ : .
رابعاً
: الدعاء عند النوم ، كما يستفاد من
صحيحة محمد بن مسلم قال : قال لي ابو جعفر (ع) : ( اذا توسد الرجل
الصفحه ١٦٣ :
الشريعة. بيروت : دار احياء التراث
العربي ـ بدون تاريخ.
٢١ ـ الحراني ، ابو محمد الحسن بن علي
بن
الصفحه ١٢٩ : على الاساسيات التي تقوي صلب
الفرد وتمنحه النشاط المطلوب ، فقد ورد عن الامام جعفر بن محمد (ع) قوله
الصفحه ١٣٩ : الرحيم ، او اذهب على اسم الله. فقد ورد عن الامام جعفر بن محمد
(ع) : ( من ارسل كلبه ، ولم يسمّ فلا يأكله
الصفحه ١٦٦ : والمحاسن.
طهران : الكتب الاسلامية ، ١٣٨٠ ه.
٥٩ ـ النجفي ، محمد حسن ( ت ١٢٦٦ ه ).
جواهر الكلام في شرح
الصفحه ١٣١ : عن الامام الحسن
بن علي (ع) : ( في المائدة اثنتا عشرة خصلة يجب على كل مسلم ان يعرفها ؛ اربع منها
فرض
الصفحه ١١٧ : الاُمة والدين
والنظام الاجتماعي.
ملحق : دعاء الامام علي بن
الحسين (ع) وقت صلاه الليل
وتأدية صلاة
الصفحه ٦١ : ، وسمي في وقته بالموت الاسود لإفنائه اكثر من ثلث
سكان تلك القارة وتدمير البنية الاقتصادية والسياسية
الصفحه ٨٣ : الاجماع فقد نقله المصنّف في الشرح وجماعة ، لا على الرواية
لضعف سندها بالسكوني »(٢).
وأجمع فقهاء السنة
الصفحه ١٢٢ : دون القضاء في موارد :
١ ـ اذا كان الصوم مشقة للشيخ والشيخة
الطاعنين في السن ، فلهما الافطار وعليهما