الصفحه ٨٦ : من طعام حتى احافظ على حيوتي الجسمية ؟ وايهما
افضل لصحتي : كثرة الطعام ام كفاية الغذاء ؟ ولو ترك الامر
الصفحه ٧٦ :
ولا بالقدرة الالهية
على شفاء بعض الامراض التي يعجز عن شفائها الطب الحديث ، فيعرض مرضه على الطبيب
الصفحه ١٥٨ : نُعِيدُكُم ) (٤).
واحاديث أئمة أهل البيت (ع) : ( انما امر بدفن الميت لئلا يظهر الناس على
الصفحه ٦٥ :
الامام علياً (ع) عندما صادف النصراني الذي كان يمد يده استجداءً لعدم قدرته على
العمل ولكبر سنه ، انكر على
الصفحه ٣٥ : جني الارباح التي
يدرها على المستثمرين ، دون الاخذ بالنظرة الانسانية في معالجة المريض باعتباره
انسانا
الصفحه ٥١ : تواجد شركتي طيران على الاقل. ولكن الامر يختلف مع منظمة
الاطباء الامريكية ، حيث ان الاموال التي تغدقها
الصفحه ١١١ : الغربية نفسها.
٣ ـ السواك وتطهير الفم
والسواك من المستحبات الاكيدة التي امر بها
الشرع ولكن لم يوجبها
الصفحه ١١٨ : وتطلع على ما في قلبي ، وما يصلح به أمر آخرتي ودنياي ...
».
وكان (ع) يسجد بعد هذا الدعاء ويلصق خده
الصفحه ١١٦ :
اوى الى فراشه بات
وفراشه كمسجده فان ذكر انه على غير وضوء فليتيمّم من دثاره وكائنا ما كان لم يزل
في
الصفحه ١٢٠ :
ولم يقتصر تأكيد الاسلام على التطهير من
الخبث بل تعدى الى النظافة عن الفضلات الطاهرة مثل الاوساخ
الصفحه ١٠٤ :
سادساً
: وللكحول تأثير خطير على الجهاز العصبي
المركزي ، وخصوصاً على الذاكرة الشخصية ، وعلى تناسق
الصفحه ١٠٦ :
رَحِيمٌ
) (١). والمروي عن رسول الله (ص) : ( لا ضرر
ولا ضرار في الاسلام ) (٢).
وما ورد في رواية علي
الصفحه ١٢٧ : الحرج على الفرد المضطر. ولا شك ان الخوف على تلف نفس الانسان او زيادة
المرض او الخشية عليه من الضعف
الصفحه ٤٠ :
وعلى صعيد الطب الدفاعي ، فان القانون
الرأسمالي يستطيع ، نظريا ، ان يضع الطبيب المخطئ في معالجته
الصفحه ١٤٨ : ـ لم يتطرق للنظام الوقائي
بالتفصيل فحسب ، بل شجع الافراد في المجتمع الاسلامي على ممارسة منهج غذائي واضح