الصفحه ٨٢ : ، رحمهالله رحمه واسعة انتشر عطرها وفاح ، وأينعت رياضها في الغدو
والرواح ، آمين. قرأت عليه شرح المنهج لشيخ
الصفحه ١٩٠ : أ)
أتت تختال في
تيه وعجب
فألفينا التلاف
من التلافي
وإذ في النظم
تقفوها اللآلي
الصفحه ٣٢٦ : (٢) من يصل إلى الحجاز أيها (١٩٥ أ) الرجل ، إنما كان طاعتنا
لآل عثمان لكونهم غزاة مجاهدين ، يمدون الحرمين
الصفحه ١٥٧ : (٣). وأخذ الفقه الشافعي عن والده السيد محمد ، قرأ عليه شرح
المنهج ، وربع العبادات من تحفة ابن حجر المكي
الصفحه ٣٢ : مؤلفه ، فإنه انتقده بقوة مستهدفا منهجه ، إذ وصفه
بأنه «مجرد نقول لا محاكمة فيه ولا تحرير معنى ولا ضبط
الصفحه ٣٣ :
مغني اللبيب ، لم يجعل النقد جزءا من منهجه ، وإنما منهجه كله ، فقد ناقش فيه ،
مرّة واحدة ، أربعة من
الصفحه ٧٧ : الإسماعيلية ، وله مؤلفات مهمة منها (العقود المجوهرة واللآلي
المبتكرة) ألّفه في المدرسة المرجانية سنة ١١١٤
الصفحه ١٠٤ : نظمه يسمو
افتخارا
على نظم الجمانة
واللآلي
(٤٤ أ)
سلام عطّر
الأكوان
الصفحه ٢٦ : ».
وقد أوضح المؤلف ،
في خطبة كتابه ، منهجه في الشرح ، وطريقته في التأليف ، فقال «لما كانت اللامية
الصفحه ٤٠ :
الخطية ، واختصرها بعضهم ، واجتزأ منها آخرون قطعا لتبدو رسائل مستقلة بذاتها.
منهجه :
١ ـ ضبطه لأسما
الصفحه ١٣٩ : ء (١)
إلى قوله : شق عن
صدره .. البيت (٢)
وكان من جملة ما
أنشده من هذه ، قوله (٣) :
فإذا ما ضحا محا
الصفحه ١٧١ : به ، آمين. وممن دعانا للضيافة في بيته سيدنا العالم الفاضل السيد عبد
الرحيم بن السيد أبي بكر الفنصاوي
الصفحه ٢٤٠ : ومطايبة ، جعله
الله سعيدا في الدنيا والآخرة.
وممّن دعانا في
رمضان إلى (١٣١ ب) الضيافة في بيته السيد
الصفحه ٧٢ : حفظي من وظيفتي شطر بيت ، فإذا أصبحت وجدتني أحفظ الأبيات
الخمسة. والحاصل أني نلت في الطلب نهاية التعب
الصفحه ١٠٢ : وجاره بيت بيت (٤) فلم يأت لزيارتي ، ولا راعى قولهم القادم يزار. ومثله في
الجهل مفتي الحنفية ، (٥) عصمنا