٦٢٣ ـ حميد بن عبد الرحمن الحميري الراوي عن أبي موسى قصّة حممة ذكره أبو عبد الله الغزّال يروي عن أبي هريرة الكثير روى عنه عبد الملك بن عمير وأبو بشر ومحمّد بن المنتشر وداود الأودي. حدّثنا أبو بكر بن خلّاد ثنا الحارث بن أبي أسامة ثنا عفّان بن مسلم ثنا أبو عوانة عن داود الأودي عن حميد بن عبد الرحمن أنّ رجلا كان يقال له حممة من أصحاب النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم خرج إلى إصبهان غازيا في خلافة عمر رضي‌الله‌عنه قال وفتحت إصبهان في خلافة عمر رضي‌الله‌عنه فقال اللهمّ إنّ حممة يزعم أنّه يحبّ لقاءك فإن كان حممة صادقا فاعزم له عليه بصدقه وإن كان كاذبا فاعزم عليه وإن كره اللهمّ لا تردّ حممة من سفره هذا قال فأخذه الموت فمات بإصبهان قال فقام أبو موسى فقال يا أيّها الناس ألا إنّا والله ما سمعنا فيما سمعنا من نبيّكم صلى‌الله‌عليه‌وسلم ومبلغ علمنا إلّا أنّ حممة شهيد.

٦٢٤ ـ حميد بن وهب أبو وهب القرشي إصبهانيّ من ناقلة الكوفة يروي عن اسماعيل بن أبي خالد ومسعر وهشام بن عروة روى عنه عامر بن إبراهيم. حدّثنا عبد الله بن محمّد بن جعفر ثنا محمّد بن إبراهيم بن عامر ثنا عمّي ثنا أبي ثنا أبو وهب حميد بن وهب عن اسماعيل بن أبي خالد عن أبي جحيفة قال رأيت النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وسلم وكان الحسن بن عليّ يشبهه وقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم إنّ ابني هذا سيّد من أحبّني فليحبّ هذا في حجري.

__________________

(٦٢٣) جاءت ترجمته في : تقريب التهذيب (١ / ٢٠٣) ، تهذيب التهذيب (٣ / ٤٦) ، تهذيب الكمال (١ / ٣٣٨) ، الكاشف (١ / ٢٥٧) ، تنزيه الشريعة (١ / ٢٦٠) ، ديوان الضعفاء (١١٧١) المغني (١٧٧٦) ، المعين (١٩٣) ، رجال الصحيحين (٣٤٣) ، الثقات (٤ / ١٤٧) ، جامع المسانيد (٢ / ٤٢٣) التاريخ لابن معين (٣ / ١٣٧) ، التاريخ الكبير (٢ / ٣٤٦) تراجم الأحبار (١ / ٢٨٠) ، الطبقات الكبرى (٧ / ٢٢٨) ، الوافي بالوفيات (١٣ / ٣٣٣ ص ١٩٤) ، مشاهير علماء الأمصار (٦٦٧) معرفة الثقات (٣٦٣) ودائرة معارف الأعلمي (١٧ / ٥٧) ، سير أعلام النبلاء (٤ / ٣٩٣) والتعديل والتجريح (رقم ٢٥٦).

(٦٢٤) جاءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (١ / ٦٥) تقريب التهذيب (١ / ٢٠٤) ، تهذيب التهذيب (٣ / ٥٢) ، تهذيب (١ / ٣٤٠) ، الكاشف (١ / ٢٥٨) ، تذهيب تهذيب الكمال (١ / ٢٦١) ، ديوان الضعفاء (١١٧٧) المغني (١٧٨٦) ، في ميزان الاعتدال (١ / ٦١٧) قال الذهبي فيه : مقل صويلح.

وقال البخاري : منكر الحديث.

وقال ابن حبان : لا يحتج به.