أصله من المدينة. يروي عن : سعيد بن جبير وزيد بن أسلم ونافع. زاد غيره : وعمارة بن غزية ونعيم المجمر وعون بن عبد الله بن عتبة والقاسم بن أبي برة وقتادة والزهري وأبي بكر بن حزم وخلق سواهم ، وأرسل عن جابر وغيره. روى عنه فيما قاله ابن حبان : المدنيون وأهل مصر ، سعيد المقبري وعبد الرحمن بن حرملة ويزيد بن أبي حبيب وغيرهم. زاد غيره : خالد بن يزيد وعمرو بن الحارث وهشام بن سعد والليث. قال أبو حاتم : لا بأس به. وقال أبو سعيد بن يونس : ولد بمصر سنة سبعين ونشأ بالمدينة ثم رجع إلى مصر في خلافة هشام ، قال : ويقال توفي سنة خمس وثلاثين ومائة وقال غيره : سنة ثلاث وثلاثين ، وقيل سنة خمس وثلاثين وقيل : سنة تسع وأربعين. وقال ابن سعد : ثقة إن شاء الله. وقال الساجي : صدوق. وقال العجلي : مصري ثقة. ووثقه ابن خزيمة والدارقطني والبيهقي والخطيب وابن عبد البر وغيرهم ، وقال ابن حزم : ليس بالقوي ولعله اعتمد قول أحمد فيه : ما أدري أي شيء حديثه؟ يخلط في الأحاديث.
١٥٥٦ ـ سعيد بن وديعة : ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين ، وهو ... وسيأتي يزيد بن وديعة بن خذام من عند مسلم أيضا.
١٥٥٧ ـ سعيد بن وضاح المقري : هو الذي صلى على سكينة ابنة الحسين.
١٥٥٨ ـ سعيد بن يربوع بن عنكثة بن عامر بن مخزوم : أبو عبد الله وعبد الرحمن ، القرشي المخزومي الملقب بالصرم. ذكره مسلم في المدنيين قال : وهو سعيد الصرم صحابي أسلم قبل الفتح وشهده ، وقيل إنه من مسلمته وأدرجه بعضهم في المؤلفة. وكان عمر ندبه لتجديد أنصاب الحرم لمعرفته بها ، وكان يجددها في كل سنة حتى عمي في خلافة عمر. وتوفي سنة أربع وخمسين بالمدينة وقيل بمكة. وصحح ابن الجوزي في المنتظم : موته بالمدينة ولم يحك خلافه وكانت له دار بالبلاط من المدينة وعاش مائة وعشرين ، وقيل : مائة وأربعة وعشرين.
١٥٥٩ ـ سعيد بن يسار : أبو الحباب المدني ، أخو عبد الرحمن بن أبي مزرّد مولى أم المؤمنين ميمونة ، وقيل مولى شقران مولى رسول الله صلىاللهعليهوسلم ، وقيل مولى الحسن بن علي ، وقيل مولى بني النجار ذكره مسلم في ثالثة تابعي المدنيين ، وقال مولى الحسن بن علي : تابعي من العلماء الاثبات. يروي عن : أبي هريرة وابن عباس وابن عمر وزيد بن خالد الجهني. وعنه : ابن أخيه معاوية بن أبي مزرد وسعيد المقبري وأبو طواله وسهيل بن أبي صالح وابن عجلان ويحيى بن سعيد الأنصاري وابن إسحاق وآخرون. وقيل : إنه أخو أبي مدلة الآتي في الكنى. وثقه ابن معين وأبو زرعة والنسائي والعجلي وقال : مدني. وابن سعد وقال : كثير الحديث. وقال ابن عبد البر : لا يختلفون في توثيقه. مات بالمدينة سنة ست عشرة أو سبع عشرة ومائة وثمانين. وخرج له الجماعة وهو في التهذيب.
![التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة [ ج ١ ] التحفة اللطيفة في تاريخ المدينة الشريفة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2247_altuhfat-allatifah-01%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
