الصفحه ٩٣ :
الدار. تجعله ظرفا وغير ظرف».
وقال جرير :
وحبّذا نفحات
من يمانية
تأتيك من قبل
الصفحه ٩٤ : : هبت اليمانية جنوبا. والنّفحات : جمع نفحة وهي الدفعة التى تندفع
من الريح.
المعنى أنه لما
هبت الريح من
الصفحه ٤٩٧ : بها مع (من) قال الله تعالى : وكأين من قرية (١) وقال عمرو بن شأس» :
ومن حجر قد
أمكنتكم رماحنا
الصفحه ٤٧٦ : والخزانة ٣ / ٤٢١
(٣) قال سيبويه ـ بعد
أن أورد آيات من القرآن الكريم كقوله تعالى : (كُلٌّ
فِي فَلَكٍ
الصفحه ٢٤٨ : منسوبا إلى ابن أحمر ، والذي روت الرواة أنه : تنازع ناس من بني باهلة من
بني فرّاص ، وناس من بني قرّة بن
الصفحه ٧١ :
أنه / يدني من موضعه الذي بنزله قطعة من الإبل للنحر والقرى ، وكلما فنيت
أحضر قطعة أخرى. والزواهق
الصفحه ٥٠٧ : فارسا) (٢)
في الكتاب :
ومرّة يحميهم. وفي شعره : وقرة ، وهو قرّة بن مالك بن قنفذ ، بطن من بني
الصفحه ٦٠٤ : .
[إدخال لام الاستغاثة لمعنى التعجب]
٣٢٢
ـ قال سيبويه (١
/ ٣١٩) في النداء : «وأما في التعجب فقول قرّان
الصفحه ٣٧٤ : الجائع ، والخمص : الجوع. وأراد بوصفه الزمن بخميص ، أنه جائع من فيه ،
فالصفة للزمن والمعنى لأهله ، يقول
الصفحه ٥٠٤ : (٢) للفرزدق.
قال :
رأيت بني
مروان إذ شقّت العصا
وهرّ من
الحرب العوان كليبها
الصفحه ١٧٤ :
حدّ الربيع
أرن أرون
لا خطل
الرّجع ولا قرون
(لاحق
بطن بقرا
الصفحه ٢٢٦ : .
__________________
(١) زيادة تقتضيها
دقة المراد ليست في المطبوع. وقد تقدم نظائر من هذا الباب في الفقرات : (١٧ و ٨٥ و
٨٨ و ٩٠
الصفحه ٢٨٦ :
أهون من عكم الجلود بالسّحر
لو اشتغل ابن السيرافي بالإعراب وقليل
من اللغة ، ولم يعرض لمثل هذا
الصفحه ١٢٣ :
[إبدال الظاهر من ضمير المتكلم]
٥٢
ـ قال سيبويه (١
/ ٧٨) قال عدي (١) بن زيد :
(ذريني إنّ
الصفحه ٢٢ : نفسك فانتسب
لعلّك تهديك
القرون الأوائل
(فإن لم تجد من دون عدنان والدا