رسالة في الاحاديث الواردة في الخلفاء على ترتيب الخلافة
رسالة في الاحاديث الواردة في الخلفاء على ترتيب الخلافة
تحمیل
البحث في رسالة في الاحاديث الواردة في الخلفاء على ترتيب الخلافة
عدد النتائج : ٤٠ الصفحه ٢٤ : ؟! » (١).
لكن الرجل كان من أعوان بني أمية
وعمالهم ومشيدي سلطانهم ، حتى جاء في ترجمته من « رجال المشكاة » للمحدث
الصفحه ٤١ : : أريت أني وضعت في كفة وامّتي في كفة فعدلتها ، ثم وضع ابو بكر في كفة
وأمتي في كفة فعدلها ، ثم وضع عثمان
الصفحه ١٥ : أجمعين من الأولين
والاخرين.
وبعد :
فقد ذكرت في بعض بحوثي بعد حديث : إن كل
حديث جاء فى مناقب الخلفا
الصفحه ٣٤ :
حافظان ، واكتم عليّ
عند البصريين في خالد الحذاء وهشام.
قال يحيى : وقلت لحماد بن زيد : ما
لخالد
الصفحه ٢٥ :
ويذكره الله والدار
الآخرة ، وينبّهه على الآثار السيئة المترتبة عل كونه في قصور السلاطين ، ومن ذلك
الصفحه ٢٦ :
الحديث الثالث
أخرج مسلم في مناقب طلحة والزبير :
« حدّثنا عبيدالله بن محمد بن يزيد بن
خنيس
الصفحه ٤٠ :
أقول :
حكم الذهبي في تلخيصه بصحة هذا الحديث.
لكن الحاكم رواه مرة أخرى عن طريق عثمان
بن سعيد
الصفحه ٤٧ :
الحديث الحادي
عشر
ما رواه عبد الوهّاب الكلابي ، المعروف
بابن أخي تبوك ، المتوفى في سنة ٣٩٦ وكان
الصفحه ٢ :
أخبارهم وأقوالهم ـ
في أنه قتل يوم تسترعلى عهد عمر ، والمفروض ـ بحسب تلك الأخبارعلى فرض صحتها
الصفحه ٧ :
أخبارهم وأقوالهم ـ
في أنه قتل يوم تسترعلى عهد عمر ، والمفروض ـ بحسب تلك الأخبارعلى فرض صحتها
الصفحه ٤٥ : كان أكذب من أبيه » (١).
وروى العيني هذا الحديث في شرح البخاري
فقال :
« رواه أبو يعلى الموصلي من
الصفحه ١٨ : ، حدثنا سليمان ، عن شريك بن أبي نمر ، عن سعيد بن المسيب ،
قال : أخبرني أبو موسى الأشعري : أنه توضأ في بيته
الصفحه ٢٨ :
الحديث الرابع
أخرج ابن ماجة في فضل عثمان قائلا :
« حدثنا محمد بن عبدالله بن نمير وعليّ
بن
الصفحه ٢٩ : تكلّم أصحابنا فيه ، فمنهم من رفع قدره وعظمه
وجعل الحديث عنه من أصح الاسناد ، ومنهم من حمل عليه وقال : له
الصفحه ٣٥ :
صحيح ، إلاّ أن
الحفاظ قالوا : إن الصواب في أوله الإرسال ، والموصول منه ما اقتصر عليه البخاري