الصفحه ٩٦ : علم من السلطان ، وبعد سفره عزل الصدر
الأعظم بسبب ذلك ، كيف تركه يسافر وهو عنده علم بذلك ، وربما كان في
الصفحه ١١٥ : لنا حاجة إليهم (١). في السويس السيد هاشم يوسف بمعرفة الشيخ محمد بن يوسف
باناجي بجدة ، في مصر الشيخ عبد
الصفحه ١٨ : «فرضاني». وسألت
القائمين على المسجد وهما الشيخ سليمان بن خلف بن سنان الجابري والشيخ حميد بن
سعيد بن عبد
الصفحه ٥١ : الأرض في بناء نحو عشرين ذراعا ، قياسا على التحرّي.
وأخبرنا شيخ من
شيوخ الأزهر أن جملة علماء جامع
الصفحه ١٠٩ : رحمهالله بمصر والسيدة نفيسة بمصر والسيدة سكينة بنت الحسين بمصر
والشيخ أحمد البدوي بطنطا من أرض مصر والشيخ
الصفحه ١١٠ : ء والصالحين. والسيدة رابعة العدوية بجبل الزيتون بالقدس والشيخ عبد الغني
النابلسي والشيخ محيي الدين بن عربي
الصفحه ٢٢ : الشيخ
المغيري ، ولم نستقصها لضيق الوقت وخروجها عن موضوعنا الحالي. ولعلنا نعود إليها
لا حقا أو غيرنا من
الصفحه ٢٥ : السياحة من سنن
الأنبياء والسادة الأتقياء.
آخره : السيد محمد
الظلمات بمعرفة باناجي في دمشق الشام. الشيخ
الصفحه ٥٤ : ، هكذا أخبرنا شيخ التجار
وغيره عن المدخول. وبلد مصر بنفسها وخيمة ، هواؤها غير محمود ، وهي بلد قديمة فيها
الصفحه ٦٣ : في
الأرض بدرج ينزل إليها من أراد الزيارة.
وفيما بين مصر
والإسكندرية بلد يسمى طنطا ، بها مقام الشيخ
الصفحه ٨٨ : الجراح ، ومقام سيدنا زين العابدين
في ناحية من المسجد الأموي بقرب موضع رأس الحسين. ومنها قرار الشيخ محي
الصفحه ١٧ : «ماليندي فرضاني» بزنجبار. وقد وقفت على هذا
__________________
(١) كما أخبرني بذلك
الشيخ أحمد بن سعود
الصفحه ٢٠ : جملة تركة الشيخ
المؤرخ سعيد بن علي المغيري صاحب جهينة الأخبار ، بيد حفيده الأخ علي بن سعيد بن
علي
الصفحه ٢٣ : فيها من الفوائد والفضائل.
المخطوط بحالة
جيدة. به تعقيبات. غير مرقّم. الناسخ نسخه للشيخ عبد الله بن
الصفحه ٤٩ : أن الذي رأيناهم
أناسا قلة ، أكثرهم في هذه الأيام ساروا إلى زيارة الشيخ البدوي ، ومعهم اجتماع
عظيم