الصفحه ١٨ : «فرضاني». وسألت
القائمين على المسجد وهما الشيخ سليمان بن خلف بن سنان الجابري والشيخ حميد بن
سعيد بن عبد
الصفحه ١٩ :
أحمد نادرة رعاياه
عرب زنجبار». (١) ثم يذكر المغيري مآثر السيد البوسعيدي وهي وقف بيت الرباط
بمكة
الصفحه ١٧ :
٢ ـ التعريف
بالمؤلّف.
وقد عرف عن السيد
حمود بن أحمد البوسعيدي اهتمامه الشديد بأعمال الخير
الصفحه ١٠٩ : مواضع متفرقة والسيدة
زينب بنت علي بن أبي طالب بمصر.
وأما ذكر الأولياء
الصالحين فالإمام الشافعي
الصفحه ١١٥ : لنا حاجة إليهم (١). في السويس السيد هاشم يوسف بمعرفة الشيخ محمد بن يوسف
باناجي بجدة ، في مصر الشيخ عبد
الصفحه ١٤ :
عسى يحوز القبول
بأعين سعادة السيد برغش أعزّه الله» (١). ولا بد من التذكير هنا أن المؤلف رافق
الصفحه ٢١ : بعون الملك الوهاب يوم ٢٢ من شهر شوال في سنة ١٢٨٩ للسيد
الأمجد الكريم الأرشد حمود بن أحمد بن سيف بن محمد
الصفحه ٢٣ :
٢٥٨٧ ، وخاص ٤٣ ،
وبعنوان موضوع هو [أسفار السيد حمود بن أحمد البوسعيدي]. وبياناته كالتالي كما ورد
الصفحه ٣٣ :
بسم الله الرحمن الرحيم
مقدمة الكتاب
هذه سيرة سيدنا
وذخرنا وملاذنا السيد الورع النزيه الكامل
الصفحه ١١٧ :
إذا ما علا يوما
بصهوة أجرد
تباري النعام
الربد بالسيّد الذي
له الفخر في
الصفحه ٤ : .
ومخطوطة «الدرّ المنظوم في ذكر محاسن الأمصار والرسوم» للسيد حمود بن أحمد بن سيف
ابن محمد البوسعيدي لا تخيب
الصفحه ٦ :
ويكشف النص عن إعجاب
السيد حمود البوسعيدي بما رأى من مظاهر الحياة العصرية في الأماكن التي زارها مما
الصفحه ٩ : الكروسة ، سافر السيد حمود البوسعيدي إلى دمشق ، فوجدها «... مدينة
عظيمة ، وفيها جملة أسواق ومساجد وحمامات
الصفحه ١٣ : معين من زنجبار. وربما كان هذا الكتاب موجّه إلى سلطان زنجبار
آنذاك السيد برغش بن سعيد بن سلطان كما جرت
الصفحه ١٥ : وأتباعها.
وقد بحثنا فلم نجد
للسيد حمود البو سعيدي مؤلفا غير هذا الذي بأيدينا. وحسبنا أن نشير في هذه