الصفحه ٢٧٩ : منه من الخدمة بالشريعة المقدسة المطهّرة
لم يتفق لأحد ممن سبق عليه في زمان الغيبة ، حيث إن مقتضى الكتاب
الصفحه ٢٥٢ : في أصحاب الإمام الباقر عليه السلام : ١٤٠ ، ترجمة ١٥٠٣
ـ ٣٩ : «علقمة بن محمّد الحضرمي ، أخو أبي بكر
الصفحه ٢٥٩ :
في سند رواية دعاء
الوداع
وأمّا ما رواه في «المصباح» ومزار محمّد
بن المشهدي ممّا اشتمل على دعا
الصفحه ٢٥٨ :
في سند رواية «المصباح»
وأما رواية «المصباح» فسندها كما تقدّم
محمّد بن إسماعيل بن بزيع ، عن صالح
الصفحه ٢٥٣ : ءٍ
منهما ، وقد حرّرنا تفصيل الكلام فيه في بعض الفوائد الرجالية.
وقال الكشّي في ترجمة عبد الله بن محمّد
الصفحه ٢٦٣ : ، وهردو ،
از مالك جهنى كه حضرت إمام محمّد باقر عليه السلام فرمودند ...» (١) إلى الآخر.
وهذا المقال مشتمل
الصفحه ١٢٠ : الأوّل : ٥: ١٢٢
، فكان بداية ما ذكره في ترجمته : «الشيخ الإمام عماد الدين أبو جعفر محمّد بن
عليّ بن حمزة
الصفحه ٢٥٦ : المشترك كما سمعت.
وأما
مالك الجهني : فهو مالك بن أعين ،
وقد حكى الكشي عن محمّد بن عيسى بن عبيد عن الحسن
الصفحه ٢٦٥ : حضرت امام محمّد باقر عليه السلام فرمود» (١).
في
أنّ المدار في «تحفة الزائر» و «زاد المعاد» في باب سند
الصفحه ١٥٥ : » (١).
وكذا ما رواه فيه بسنده عن إبراهيم بن
محمّد الثقفي ، قال : «كان أبو عبد الله عليه السلام يقول في غسل
الصفحه ٢٥٥ : الإمام الرضا عليه السلام ، ترجمة ٥٣٩٣ ـ ٦ ، حيث قال : «محمّد بن
إسماعيل بن بزيع ، ثقة ، صحيح ، كوفي
الصفحه ٣٢ : طَلَبَ ثارِكُمْ مَعَ إِمامٍ مَهْديٍّ ناطِقٍ لَكُمْ ، وَأَسْأَلُ
اللهَ بِحَقِّكُمْ وَبِالشَّأْنِ الَّذي
الصفحه ٣٧ : لَكُمْ عِنْدَ اللهِ ، وَأَنْ
يَرْزُقَني طَلَبَ ثارِكُمْ مَعَ إِمامِ هُدىً ظاهِرٍناطِقٍ بِالْحَقِّ
الصفحه ١٧٩ :
رابعها
: إنّ في رواية محمّد بن المشهدي قال : «ثم
تلتفت إلى أمير المؤمنين عليه السلام وتقول
الصفحه ٢٠٤ : ومكان.
ثانيها
: السّلام على الإمامين مع الدّعاء ، وهو
ممّا بعد قوله المختتم به الأوّل أعني قوله عليه