الصفحه ٢١٨ :
[التنبيه] الثاني
والعشرون :
في شرح طائفة تحتاج
إلى الشرح
من فقرات زيارة
عاشوراء وكذا دعا
الصفحه ٢٥٠ : (٤).
وقد حكى الاسترآبادي عن الشهيد [الثاني]
في شرح الإرشاد أنّه قال في طيّ قوله : «ولا يجوز نكاح الأمة إلّا
الصفحه ٥٣ : العلّامة المجلسي قدس سره في «البحار»
وشرح كلامه وكلامه في شرح الحال من باب
شرح الإجمال بالإجمال ، بل
الصفحه ١١٤ :
وقد حكى القاشاني في «شرح المفاتيح» (١) التفصيل المتقدم عن
ابن زهرة والسيّد الداماد من دون موافقة
الصفحه ٢٥ : والثناء وروحي وروح العالمين له الفداء ، ولطالما كنت
شائقاً إلى شرح حالها وتفصيل المقال في مجالها إلى أن
الصفحه ٢٩٥ :
[التنبيه] الثاني والعشرون :................................................... ٢١٨
في شرح طائفة تحتاج
إلى
الصفحه ٩٧ : تقدم من كلامه في «البحار».
ومن باب مزيد التوضيح في شرح كلامه
المذكور أقول : إن الاحتياط على حسب ما
الصفحه ٢٨٥ : الخوانساري).
ـ وكتبت في
الفقه :
٤٠ ـ (مباحث من الوضوء في شرح الكفاية)
: ونظمت تلك المباحث بالانفراد
٤١
الصفحه ٢٥١ : ، بل حكى في الخلاصة عن ابن الغضائري
أنه كذّاب غال (٤)
، لكن قال أوّلُ المجلسيين في شرح مشيخة
الصفحه ١٥٥ : ٧.
(٣) مراده بذلك
: مشارق الشموس في شرح الدروس : ١: ٨٨ ، للمحقّق الخوانساري المعروف
بين أهل العلم بـ (آقا جمال
الصفحه ١٩٨ : لزوم البدعة ، وليس بشيء ، وقد حكى السيّد السند شارح
الصحيفة السجّاديّة في شرح قول مولانا سيّد السجّاد
الصفحه ١٩١ :
بل حكى الفاضل التقي المجلسي قدس سره في
شرح مشيخة الفقيه عن شيخنا البهائي الحكم بطرح الأخبار
الصفحه ٢٤٠ : في «شرح التهذيب» : «من أنه ورد
في العام الخامس والتسعين بعد الألف إلى المدينة المشرّفة فحكى له رجل من
الصفحه ٢٧ : أنّه قال
ذلك في شرحه على مختصر الاُصول لابن الحاجب ، والعضدي هو القاضي عبدالرحمن بن أحمد
الإيجي
الصفحه ٢٦٥ : رواية «كامل الزيارة» في شرح
مثوبات الزيارة وغيرها ، والله العالم.
__________________
(١) ترجمه المتن