الصفحه ١ : لم يؤمر بسدّه » باطل جدّا.
أمّا أولاً : فلأنّ الحديث المذكور لا
يدل إلاّ على أختصاص هذا الحكم بهما
الصفحه ١٨ : لم يؤمر بسدّه » باطل جدّا.
أمّا أولاً : فلأنّ الحديث المذكور لا
يدل إلاّ على أختصاص هذا الحكم بهما
الصفحه ٦٣ : تاريخ بغداد بسند له قويّ
إلى عبد الرحمن بن بشر ابن الحكم قال : سمعت يحيى بن سعيد يقول : قلت لابن عيينة