الصفحه ٢٩٣ :
اللغة
عربية وبعضها
ليست فصحى ولا يلاحظون الاعراب في كلامهم ولغتهم الدارجة تجد لها أصلا في اللغة
الصفحه ٦ : قريظة قبل خيبر بسنتين ، فأي منقبة أشرف من هذا؟ قالوا : ومن حفظ
التاريخ زاد عقله ، ومن نظر في وقائع
الصفحه ٢٩٧ : عرانينها وهم على مسكة؟؟؟ من التقوى وترد بشعار الزهد يجلس في ندى قومه
كواحد منهم ويتحدث فيهم ويحكم بينهم سوا
الصفحه ١٥١ : بالعساكر الكثير والجمال الكثير حاملة للزاد والذخيرة من آلة الحرب من
المدافع والبنادق والرصاص وصحبته من
الصفحه ٢١٣ : . وتنوعهم في المعاصي وارتكاب الشهوات ظاهرا بلا
حياء ولا احتشام. وكلما ظهر شيء أو زاد كثرت البغضاء في قلوب
الصفحه ٢١٤ :
والاستعجال للنكال فما زاده الا شدة وثقة بما في يده غير الله من العدد والعدة
وكان ما كان من اخراب الدور وسفك
الصفحه ٣٥٧ : تحت طاعة الامام وقد زاد الامام في راتبهم الشهرى أكثر مما كانوا
يأخذونه من الانكليز وأيضا خصهم بربع
الصفحه ٧٣ : اليوم الثانى قام
أهل صنعاء قومة رجل واحد على حين غفلة فابادوا الاتراك قتلا ولم يسلم منهم الا من
كان
الصفحه ١٣٩ : اليمن قومة رجل واحد في ليلة
واحدة وأخذ الامام جميع المعاقل الا القليل
حرب نقم
(وفي سادس شهر
محرم
الصفحه ١٤٢ : ساعة
ونصف وهو حرب مشهور كانت القرية ملؤها من العرب وهم قوم كثير وأجمع رأيهم على ترك
الرمى وعدم الحركة
الصفحه ١٦٩ : الخصال ولا نفزع الى غير ذي الجلال ولا ندعو سواه في البكور والأصال.
على أن قومي تحسب
الموت مغنما
الصفحه ١٧١ : وآمنوا به يغفر لكم
من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم. ويا قوم مالي أدعوكم الى النجاة وتدعوننى الى
النار» فاذا
الصفحه ٢٤٥ : أشخاص معلومين فقام الناس قومة رجل
واحد وخرج الحدادون والنجارون بآلة الحديد من قدوم وغيره وضربوا من وجدوا
الصفحه ٢٤٩ : للقاريء أن هؤلاء القوم لم يشموا
رائحة العرب ولا العربية وانهم انما يتخذوا هذه النعرة وسيلة لقضاء مآربهم
الصفحه ٣٢١ : كالرانج والتنبل. وشمال ظفار رمل الاحقاف التى كان بها قوم عاد.
مرباط بلد على ساحل خور المتقدم وهى من ظفار