الصفحه ٧٩ : بالإسلام ، وأنّهم سمعوا آذانهم ورأوا صلاتهم ، ولمّا أصبح الصباح ذهب
إليهم خالد فرأى صحّة ما أخبروه ، فعاد
الصفحه ٩١ : والصح
بة فيما أتت
به الأزمان
إنّما الرمح
فاعلمنّ قناة
أو كبعض
الصفحه ٢٥٧ : خرجت مع رجل
قط إلا غلب وهزم ، وقد تبيّن لك صحّة قولي وكنت عليك خيرا من مائة ألف معك) (٤).
فضحك عبد
الصفحه ٤٩٧ : (٣) بريد ، يكتب بخبر هؤلاء على الصحة).
وكان للمنصور
ثلاثة منافسين يحاذر منهم ، ويحسب لهم ألف حساب ، وهم
الصفحه ٥٠٩ : إلى الحج ، وتحقق بنفسه ، فتبين صحة ما أخبرته
الجارية ، عندها قتل جعفر البرمكي ، وكان سبب نكبته
الصفحه ٥٥٥ :
صحة جسم به
إذا ابتكرا
أراد ألّا
يقال كان له
أمر فلم يدر
من به أمرا
الصفحه ٥٧٢ : وتنهشهم ، فاضطروا بعد ذلك إلى قتلها ، وعرفوا صحة ما قال الحسن بن
سهل.
وقيل أراد
الحسن بن سهل مرّة أن
الصفحه ١٢٥ : الله بن مسعود" و" أبو
الدرداء" و" أبو مسعود الأنصاري" لأنّهم أكثروا الحديث عن رسول
الله
الصفحه ٥٢٠ : ، ومعه أبو بكر بن عباس ، وسفيان الثوري ، فشاهدوا
شيخا ، أبيض اللّحية ، حسن الصورة فضنوه من رجال الحديث
الصفحه ١٨٤ :
قال : (ومالي
لا أمسح ، وقد رأيت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم يمسح؟. (١)
وقيل إنّ حديث
جرير
الصفحه ٧٦٨ : المنعم خفاجي ـ المطبعة الفاروقية
الحديثة ـ الطبعة الأولى ١٣٦٩ ه / ١٩٥٠ م ـ القاهرة.
٢٣٣ ـ الإمارة
الصفحه ٧٦٩ :
الماوردي (المتوفى سنة ٤٥٠ للهجرة) ـ دراسة وتحقيق الدكتور محمد جاسم الحديثي ـ مطبعة
المجمع العلمي ـ ١٤٢٢ ه
الصفحه ٤١ : ء الصحابة ورواة الحديث ، فعن عامر الشعبي قال أبو موسى الأشعري : (لا تسألوني
عن شيء ما دام هذا الحبر فيكم
الصفحه ٦٤ : ، وأبو موسى الأشعري عن جيش عليّ عليهالسلام ودار حديث طويل بين الممثلين ، قام بعده أبو موسى
الأشعري وقال
الصفحه ١١٤ :
طالب ، فلقد أصبحت مولاي ، ومولى كلّ مؤمن ومؤمنة) (١).
وهذا الحديث
أخرجه كثير من المؤرخين ، ومن