الصفحه ٣٢ :
والمنشآت التى تميزت بها ، وخاصة فى فترة يزيد بن حاتم (١) الذى كان له دور كبير فى توسيع جامع القيروان
الصفحه ٢٥ : فيه لقراءة كتاب الله العزيز (١)».
ومع قيام
الخلافة العباسية لم يجد العنصر العربى سواء أكانوا قيسية
الصفحه ١٧ : من مكانة ومنزلة فى نفوس أهلها
، كما اختلف عليه جنده لإنقاص رواتبهم مما جعلهم ينضمون إلى ثورة تزعمها
الصفحه ٩١ :
قال : ومن
أخباره المشهورة بإفريقية أنّ بعض وكلائه أتاه يوما فقال : «أعز الله الأمير ،
أعطيت فى
الصفحه ٦٤ : ـ بصفيّن ، فقدمها فى سنة عشر ومائة. فحكى
موسى بن أشعث قال : «خرجت من منزلى إلى الرملة ، وكانت سكة للبريد
الصفحه ٣٤ : أطال الله بقاءه على يد
سرور الخادم مولاه فى سنة ست ومائتين ، اللهم أنزلنا منزلا مبارك وأنت خير
المنزلين
الصفحه ٢٧ :
١٨٠ ه ، وأنه لاطف «هرثمة بن أعين» وقدم له الهدايا فولاه ناحية الزاب ،
وكانت بلاد الزاب منزل
الصفحه ١٣٣ : : «أصبت وأرجوا أن أكون قد رميتها بحجرها ، اكتبوا له
عهده على إفريقية. فلما وصل الكتاب إلى يحيى بن زياد
الصفحه ٥٨ : اليوم فى ثلاث نعم ، اقرأ يا غلام كتاب أمير
المؤمنين» ، فقرأ كتاب الوليد بشكره والثناء عليه ، ووصف ما
الصفحه ١٣٨ : جانب أبى يوسف فى مجلس قضائه إذ ورد عليه رجل معتم فى زى
أهل إفريقية فصاح : كتاب أبى عبد الرحمن عبد الله
الصفحه ٨٧ : أنى لم اتقدم إليكما لقتلتكما» قال يزيد : «فأخذت
الكتاب وخرجت ، فجعلت الكتاب فى كتب كانت معى وقدمت إلى
الصفحه ١٣٦ : وابن غانم القاضى وابن عوانة
الكلبى ، فشاورهم فى أمر إدريس ، وتكلم بكلام كثير ، فقالوا : «أصلح الله
الصفحه ٤٨ : علم أنه ... فكتب الله تعود إلى ، فلمّا أن خلا أخذ منه
الكتاب وقرأه وكتب فى ظهره : إنّ البربر متفرقون
الصفحه ١٢٠ : الجارود ، فأقبل العلاء حتى وصل إلى الأربس واجتمع مع
المغيرة وأبى عميلة وسمدون وفلاح فى أهل الشام ، فلمّا
الصفحه ١١٧ : ، ونادى فى الجند قال من شهد الأمر : فجعلت ـ يعلم الله ـ أنظر
إلى العدّة منهم يأتون فيأخذون أعطيتهم ثم