الصفحه ٢٣٠ : ، الذي كان بمكة ، وكان يقال ذلك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
فلا ينكره. قال ابن سعيد : صحبت ابن
الصفحه ٣١٨ : الله صلى الله عليه وسلم [الأعلام للزركلي ؛ والإصابة ؛
وطبقات ابن سعيد ؛ وتهذيب ابن عساكر ٣ / ١٩٩ ؛ وصفة
الصفحه ٤٢١ : الثياب.
الثاني : ألف عالم
، عن سعيد بن المسيب قال : لله تعالى ألف عالم ستمائة منها في البحر ، وأربعمائة
الصفحه ٤٢٤ :
ذكر ما جاء في أشراط
الساعة
روي عن أبي سعيد
الخدري رضي الله عنه قال : صلى بنا رسول الله صلى الله
الصفحه ٥٢ : هناك. ويزعم أنه التقى
بأبي حامد الغزالي صاحب كتاب إحياء علوم الدين ثم رجع إلى المغرب. يقول عنه ابن
الصفحه ٥٦ : قلعة حصينة للفاطميين بالمغرب ومركزا
لعملياتهم الحربية والبحرية ، وظلت حتى مطالع العصر الحديث أكبر مركز
الصفحه ٨٠ : ابنه عبد الله ليخمد تلك
الثورات ففتح كل بلاد المغرب واستسلم آخر خارج عن الدولة وأذعن للمسلمين.قام موسى
الصفحه ٣١ : المسعودى طبعة باريس (الفهرس).
ومعجم البلدان ياقوت الحموى مادة (صقالبة). والبيان المغرب ، ابن عذاره طبعة
الصفحه ٥٩ : الأندلس وسميت بالأندلس لأنها جزيرة مثلثة
الشكل رأسها في أقصى المغرب في نهاية المعمورة ، وكان أهل السوس وهم
الصفحه ٢٧ : عن مطلع الشمس ومغربها ، وقرب قراره.
والحكمة في كون ماء البحر ملحا أجاجا (٢٠) لا يذاق ولا يساغ
، لئلا
الصفحه ٥٣ : أواسط القرن الثاني الهجري ، وقد حدد كثير من المؤرخين
ذلك بعام : ١٤٠ ه. وذكر ابن أبي محلّي : أن تأسيسها
الصفحه ١٦٧ : الجهة الشمالية وبلادها من المشرق
إلى المغرب.
فأول بلاد هذه
الجهة من المغرب الأقصى أرض الفرنج : وهي أمم
الصفحه ٦٩ : الأكبر ابن عربي
المرسي (١٢٠٣ ـ ١١٦٥) الذي مر بها بعد اقامته في المغرب ، والجغرافي احمد بن عمر
العذري
الصفحه ١١ :
المتوفى عام ٥٦٠ ه
/ وخريطة زكريا بن محمد القزويني (٥) ت ٦٨٢ ه / ١٢٨٣ م. وخرائط ابن الوردي التي
الصفحه ٧٨ : وأعمالها ، فعرفه أنه رأى في صحراء الغرب
__________________
(١٢٥) البربر : هم
سكان المغرب العربي