الصفحه ٩٧ : إلى أن توفي ، وذكر بها الدرس نجم الدين إسماعيل المعروف بالمارداني ، وهو
مستمر بها إلى آخر سنة أربع
الصفحه ٤٧٢ : الاسلام : في سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة : وفيها سار صاحب
حلب الملك نور الدين محمود بن زنكي ، فاستقبل
الصفحه ٨٦ : في سنة سبع وعشرين وستمائة ، ولما
توفي ابوه في سنة أربع وثلاثين وستمائة ، بويع بحلب بالسلطنة وعمره سبع
الصفحه ١٤٧ :
من قبة الإمام
الشافعي رضي الله تعالى عنه عن ست وأربعين سنة. ثم عاد المنصب إلى بدر الدين بن
جماعة
الصفحه ٤١٢ : هلال بن عباد الحنفي عماد الدين معيد الشبلية
، توفي في شهر رجب عن مائة وأربع سنين ، وقد سمع في الكهولة
الصفحه ٧٨ : ، بديع النظم ، لطيف الشمائل ، صاحب توجّه وصدق ، ولد سنة أربع عشرة
وستمائة ، وجاور أربعين سنة ، وتوفي
الصفحه ١٠٢ : أربعة أشهر ، ثم عزله وأعيد ابن جماعة ، واستمرّ بطالا ليس
بيده وظيفة أزيد من ثلاثين سنين ، ثم أعيد للقضا
الصفحه ٤٥٩ : الحجة سنة ثمان وأربعين وسبعمائة. ثم درس بها الشيخ ناصر الدين
محمد بن أحمد بن عطية بن عبد العزيز القونوي
الصفحه ٣٦٩ :
أيضا في مختصر
تاريخ الاسلام في سنة ثمان وأربعين المذكورة : وشيخ الحنفية برهان الدين علي بن
الحسن
الصفحه ٢٤٥ : صهره شهاب الدين الزهري
المتقدم ذكره ، توفي في شهر رمضان سنة أربع وستين وسبعمائة ، قاله السيد شمس الدين
الصفحه ١٣٣ : : أمير جليل ، كثير
الحرمة ، توفي سنة إحدى وأربعين وخمسمائة ، قاله الذهبي في الكبير وأهمله في
العبر. وفي
الصفحه ٢٣٩ : الجوانية بشرق. قال ابن كثير
في سنة ثمان وأربعين وستمائة : الصالح أبو الجيش إسماعيل بن الملك العادل سيف
الصفحه ٤٦٥ : الظاهرية البرانية الشافعية وعدة مدارس أخر كالجوهرية الحنفية. قال ابن كثير
في تاريخه في سنة أربع وستين
الصفحه ١٠٧ :
بالظبيانية في حياة والده وأشياخه في ذي القعدة سنة أربع وسبعين ، وأعاد
بالعصرونية والدماغية ثم بعد ذلك أعاد
الصفحه ٤٢٧ :
المعظم انتهى. وقد مرت ترجمته في المدرسة قبلها. وقال ابن كثير في سنة أربع وخمسين
وستمائة في ترجمة مدرسها