الصفحه ١٧٤ : تكلم عليه شيخنا ابو الحسن علي بن محمد
السخاوي في تفسيره الأول فقال : وقع في تفسير أبي الحكم الأندلسي
الصفحه ٤٦ : (النفحات
القدسية) في مجلد كبير يشتمل على تفسير آيات وشرح أحاديث. ذكره مواعيد حفظا
بالمسجد الأقصى. و (كتاب
الصفحه ١٣٤ : والإفادة ، حسن الأخلاق ، له مصنفات في الفقه والتفسير ،
وكان يقعد في مجلس التذكير ، ويظهر السنة ، ويردّ على
الصفحه ١٣٩ : عنده
الأعيان ، وكان ذلك أيام الملك المعظم ، وألقى بها التفسير كاملا دروسا ، واختصر
كتاب الأم للشافعي
الصفحه ٣٢٤ : الدين القاضي المالكي وبعض الفقهاء ، وحضر جمال
الدين المذكور ، فذكرت درسا مختصرا في تفسير أول سورة النسا
الصفحه ١٩٢ : نجم الدين الظاهرية ومعه
القاضي وأخوه ومعه الفقهاء ، فذكر في تفسير «بسم الله الرحمن الرحيم» انتهى كلام
الصفحه ٢٤٨ : مجلدات ، و (تفسير كبير) و (شرح مختصر ابن الحاجب) في ثلاث مجلدات ،
نقل فيه كلام الأصفهاني فأكثر ، ونقل من
الصفحه ٢٣٣ : جمال الدين الطيماني في الشامية
الجوانية ، ونزل له عن ربع تدريسها شيخنا الحافظ شهاب الدين بن حجي انتهى
الصفحه ١٧٣ :
كثير في سنة ست وتسعين وخمسمائة : الفقيه مجد الدين أبو محمد طاهر بن نصر الله بن
جهبل مدرس القدس الشريف
الصفحه ١٧ :
فضلاء عصره في
التفسير والحديث والفقه ، وله مشاركة في عدة فنون ، وكان من الدين والعلم على قدم
حسن
الصفحه ٢٦٥ : ، وكانت له اليد
الطولى في التفسير والمعاني والبيان والبديع واللغة ، وانتهت إليه رياسة الأدب ،
واشتغل عليه
الصفحه ٥٧ : على منبر
قد هيء له لتفسير القرآن العزيز فابتدأ من أوله في تفسيره ، وكان يجتمع عنده الخلق
الكثير والجم
الصفحه ٢٤ :
شعبان باشر الشيخ
كمال بن الزملكاني مشيخة دار الحديث الأشرفية عوضا عن ابن الوكيل ، وأخذ في
التفسير
الصفحه ١٣٧ :
بالجاروخية أيضا ،
وانتهت إليه رئاسة المذهب بدمشق ، وكانت له اليد الباسطة في الخلاف والتفسير
الصفحه ٣١ : الشيوخ والأسرار وغير ذلك. قال الحافظ شهاب الدين بن
حجي (٢) : برع الشيخ زين الدين في علم التفسير وأما علم