الصفحه ٣٠٠ :
وأسرار الدعوة الفاطمية لمحمد عبد الله عنان.
(٢) التفت الجماهير
بفضل مسعى الفقهاء حول بني نجاح الأحباش
الصفحه ٣٩٤ : ـ حسن
سليمان محمود : الدكتور : الصليحيون وعلاقاتهم بالفاطميين (رسالة دكتوراه ١٩٥٢). الصليحيون والحركة
الصفحه ٣٥٧ : مالك : كشف أسرار الباطنية وأخبار القرامطة ؛ انظر أيضا :
الصليحيون والحركة الفاطمية في اليمن.
الصفحه ٩٢ : الخلافة الفاطمية ، فخر الدولة ، الموفق في الدين
داعي أمير المؤمنين (٤) ، سار بمن معه من (٥) الحجرية [٥٠
الصفحه ٣٧٧ : المقصود بها أن أمانته (إخلاصه) كان في وقت من
الأوقات مثارا للشك (كتاب القرامطة لدي خوي ص ٦٩).
حاشية
[١٤٢
الصفحه ٢٦٤ :
وسنرى أن ابن
خلدون يذهب إلى أن الكتاب الذي كان لدى عامر (١) كتاب يسمى الجفر (٢) ، وفي مقدمته دخل
الصفحه ١٢ : يسمى «أخبار
الشعراء» (٤) ، كذلك له كتاب «نموذج ملوك اليمن» (٥).
ولما كان عمارة
متعلقا بحب الفاطميين
الصفحه ١١ : الفاطمية ـ بتأليف
كتاب عن أخبار جزيرة اليمن ، هو المعروف باسم : «مفيد عمارة» ، فبدأ تأليفه سنة
٥٦٣. وهذا
الصفحه ٢١٩ : يستخدمهم الإسماعيلية لنشر دعوتهم ، وكان رئيسهم في
عهد الفاطميين (أو الإسماعيليين) يقيم بالقاهرة ويلقب بداعي
الصفحه ٣٢٩ :
سليمان بن عبد الله بن عامر الزواحي في عهدي الحاكم والظاهر (كشف : ٣٩ ـ ٤٢) (راجع
ذلك بالتفصيل في كتاب
الصفحه ٥ : وفي كثير من عصوره
التاريخية ، ونظرا لأن كتاب «تاريخ اليمن» لنجم الدين عمارة الحكمي اليمني يعتبر
الأساس
الصفحه ٢٢ : العصر ، ولقد شغل رئاسة الكتابة في عهد
الفاطميين ، واشتهر باسم القاضي الفاضل ، وكان يمتاز بشهرة عالية
الصفحه ٢٣ : الدين على
خلع الخليفة الفاطمي (٢) وحظي عمارة لفترة من الزمن برعاية القاضي الفاضل ، وعكف
على تأليف كتاب
الصفحه ٧٦ : مما كانت تلحقه بين سطور الكتاب عنها من
اللفظ والمعنى (٤). وبنى (٥) بها المكرم أحمد بن علي في أيام أبيه
الصفحه ٣٨١ : ،
والخلاف والعصيان ، وكفر الإنعام والإحسان ، تستوجبوا بذلك تغيير الإنعام وتعجيل
الانتقام.
وكتابي هذا حجة