الصفحه ٢٨٨ :
إقليم ، ويراعون فيهم اللياقة الجسمانية والعقلية ، على أن الأفضل أسقط
العنصر الوطني من حسابه ، وراح
الصفحه ١٨ : (تاريخ نشر هذه الطبعة فقد خرج
الاستعمار من جنوب الوطن اليمني ، عام ١٩٦٧ م وتحقق وجود اليمن في الثاني
الصفحه ٤٠ : في الجزء الأخير من حاشية رقم ١٣٠. ومخطوطة «كاشفة
الغمة» رقم ٣٧٩١ قسم شرقي تتجه في الغالب نحو الآرا
الصفحه ٢٦ : كان حريا بأن يقطع عليه سياق تفكيره.
ولم أحرص على
اتباع قاعدة معينة فيما أجريته أو فيما كففت عنه من
الصفحه ٦٦ : . فالتقوا بالزرائب (٧) من أعمال ابن طرف ، وهو الوطن الذي ولدت فيه (٨) ، وبها أهلي إلى اليوم ، فاستحرا القتال
الصفحه ٣٨ : المكتبة الوطنية بباريس ، وكنت قد فرغت
من عملي حين علمت لأول مرة بإضافات هامة في القسم الشرقي من مكتبة
الصفحه ١٢ : فظهر من حبه هذا في فلتات لسانه ، وفي نظمه ونثره ما دعا إلى
التحرز منه وإبعاده. وإذا كان قد مدح بني أيوب
الصفحه ٢٥٨ :
المالكي ، أحد المذاهب الأربعة الكبرى ، التي من بينها المسلمون من أهل
السنة ، وقد ولد وعاش في
الصفحه ٢٢٥ :
ويبقى بعد هذا
، الفرع العربي الأكبر لقضاعة ، والرأي المعتمد عنهم ، أن قضاعة من سلالة مالك بن
حمير
الصفحه ٢٥٦ : هذه القصة أمير الشعر.
ويقول الهمداني
: إن أسرة الكرندي تنتمي إلى بني ثمامة من سلالة حمير الأصغر (جد
الصفحه ١٠٩ : على الجماعة ، فما منهم إلا من خلع عليه ، وأجزل
صلته.
ولما كان في
شهور سنة سبع وأربعين (١) ، ابتاع
الصفحه ٢٥٩ : » و «حب» على أنهما اسمين لموضعين مختلفين ، فثمة شك
يساورني في أنهما قد يكونان اسما لمكان واحد. وقد وردت
الصفحه ٥٧ :
مكارم ومفاخر ، وسلطنة قاهرة ودولة ظاهرة. وتغلب على حصن حب وهو نظير
التعكر ، وعلى حصن يقال له عزان
الصفحه ٤٣٦ :
جيلان : ١٩٧
، ٢٦٢
(ح)
حالي : ٣٢١
حب : ٥٧ ، ٥٨
، ٨٦ ، ١٠٩ ، ١٥٤ ، ١٥٥ ، ٢٥٦ ، ٢٥٨ ، ٢٥٩ ، ٢٧٣ ، ٢٩٢
الصفحه ١٥٦ : قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ وَأَيَّدَهُمْ بِرُوحٍ
مِنْهُ)(١). وأعرف صبيا منهم كان جارا له ، وكان يتفقه ، راحت