الصفحه ١٦ : عمر بن الخطاب حرّمه بعد شطرمن
خلافته.
٣ ـ واختلف القوم ـ بعد الإقرار
بالأمرين المذكورين ـ واضطربوا
الصفحه ٣٦ : عمر بن الخطاب حرّمه بعد شطرمن
خلافته.
٣ ـ واختلف القوم ـ بعد الإقرار
بالأمرين المذكورين ـ واضطربوا
الصفحه ١ :
عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : « عليكم بسنتي وسنة الخلفاء
الراشدين المهديّين من بعدي وعضّوا
الصفحه ٢١ :
عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : « عليكم بسنتي وسنة الخلفاء
الراشدين المهديّين من بعدي وعضّوا
الصفحه ١٧ : من أحكام
الإسلام ، والأحاديث في تحريم النبي موضوعة ، وإن عمر هو الذي جرّم ، وأن الحديث
المستدلّ به
الصفحه ٣٧ : من أحكام
الإسلام ، والأحاديث في تحريم النبي موضوعة ، وإن عمر هو الذي جرّم ، وأن الحديث
المستدلّ به
الصفحه ١٩ : عن عمر .................................................. ١٧
نقد القول بأنّ النسخ من النبي ولم يعلم
الصفحه ٣٩ : عن عمر .................................................. ١٧
نقد القول بأنّ النسخ من النبي ولم يعلم
الصفحه ٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ثم قول الأصحاب ـ قبل عمر وفي زمانه
وبعده ـ بحلّيّة المتعة ، وأن عمر هو الذي حرمها ، وأنه لولا
الصفحه ٢٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم.
ثم قول الأصحاب ـ قبل عمر وفي زمانه
وبعده ـ بحلّيّة المتعة ، وأن عمر هو الذي حرمها ، وأنه لولا
الصفحه ٤٨ : » (٢).
٣ ـ وجاء في كتاب المناقب ـ ذكر أصهار
النبي منهم أبو العاص بن الربيع ـ « حدّثنا أبو اليمان ، أخبرنا شعيب
الصفحه ٤٧ :
الله عليه لقيه المسور بن مخرمة فقال له : هل لك إلي من حاجة تأمرني بها؟ فقلت له
: لا. فقال : فهل أنت
الصفحه ٨ :
ابن اُمية ، عن
الزهري ، قال : كنا عند عمر بن عبدالعزيز ، فتذاكرنا متعة النساء. فقال له رجل
يقال له
الصفحه ٢٨ :
ابن اُمية ، عن
الزهري ، قال : كنا عند عمر بن عبدالعزيز ، فتذاكرنا متعة النساء. فقال له رجل
يقال له
الصفحه ٤٦ : المتعلّق بالنبي
والإمام والزهراء ... في جميع مظانه ، ولاحظنا أسانيده ومتونه ، فتدبّرنا في أحوال
رواته على