الصفحه ٣٢٠ : الحق تعالى :
هذي المكارم لا
قعبان من لبن
شيبا بماء فعادا
بعد أبوالا
الصفحه ٣٨٠ : أبي
منصور هذا في مشهد خسروجرد مجلس قبل أن يبني مجد الملك القمّيّ (٢) هناك بناء ، وكان منبره من اللّبن
الصفحه ٤٢٠ :
عسلا مشوبا
باللّبن
أو حلة موشية
صنعت بصنعاء
اليمن
واللفظ مثل
الصفحه ٤٩٥ : الريباص
في جبل رزمن ، وجبل شاره ودربر ، فإنه يكون
__________________
(١) الشيراز : اللبن
الرائب
الصفحه ٦٣٦ :
منبر من الأبنوس
١٥١
منبر من الجص
واللبن ٣٨٠
١٥. فهرس الفأل
والفلك والتنجيم
الاتصال
الصفحه ٤٥ : مترجما هو وأبوه في كثير من كتب التراجم الشيعية كرياض العلماء وأمل
الآمل وخاتمة المستدرك وأعيان الشيعة
الصفحه ٢٣ : .
(٣) فهرست أسماء
علماء الشيعة ومصنفيهم ، ١١٠ ، ط الطباطبائي.
(٤) معارج نهج
البلاغة ، ١٥٨.
(٥) تاريخ بيهق
الصفحه ٤٧ : إلى علمائها. وبلاد بخارى في ذلك
الوقت وإلى الآن لا يوجد ما يدعو إلى اعتبارها من بلاد الشيعة.
تحدث
الصفحه ٢٢ : الذي عاش في القرن ٦ ه ، وترجم له السيد محسن الأمين
في أعيان الشيعة ، ٨ / ٢٨٦ وقال «إنه مات في حدود
الصفحه ٢٥ : غاليا في الاعتزال داعيا إلى الشيعة ، سمع
أباه أبا يوسف يعقوب ... توفي في المحرم سنة ٥١٩ ه» (انظر أيضا
الصفحه ٣٣ : ء الشيعة ، ١٥٨ ، ط
الطباطبائي.
(٣) تتمة صوان الحكمة
، الورقة ٤٤ أ.
(٤) منتخب معجم شيوخ
السمعاني
الصفحه ٤٤ : ، ١٨٩.
(٢) يمكن مراجعة هذا
الكتاب بحسب عناوين مؤلفات البيهقي.
(٣) أعيان الشيعة ، ٨
/ ٢٨٦.
الصفحه ٤٨ : » وكذلك بقية أئمة الشيعة (انظر مثلا
الصفحات ٢٥ ، ٤٦ ، ٤٩). ويمكن القول إن هذا الأمر يعتمد على مزاج
الصفحه ٥٥ : فهرست علماء الشيعة
ومصنفيهم الذي ألفه في «تراجم رجال الإمامية ممن تأخر زمانهم عن زمان الشيخ أبي
جعفر
الصفحه ١٤٧ : ).
(٢) هو الجواد تاسع
أئمة الشيعة الاثني عشرية.
(٣) تاريخ نيسابور (ص
١١٤) ولم يرد فيه : الطّهمانيّ.