الصفحه ٣١٤ : من النفحة
الأحمدية بلفظه.
تنبيه في جواز رقية الكتابي للمسلم إذا كانت بكتاب الله ونحوه
تنبيه
الصفحه ٢٦٧ :
سراج الهدى ،
إكليل مكناسة الذي
به اشتهرت
آثارها وشعوبها
من أربى على عبد
الصفحه ٣٠٨ :
لِلنَّاسِ)(٦٣). الرابعة : (وَنُنَزِّلُ مِنَ
الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ
الصفحه ١٣٢ : وسكن المدينة المنورة ، وظل بها إلى أن توفي سنة ١٩٢٣ ، خلف عدة أعمال
أدبية وعلمية منها كتابه «النفحة
الصفحه ٣٠٥ : : (وَنُنَزِّلُ مِنَ
الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ)(٥٥) ، ما نصه : «وقال مالك : لا بأس
الصفحه ١٤٢ : الحوراني الشافعي ، عالم بالفقه والحديث ، ولد في نوى من قرى حوران
بسوريا سنة ٦٣١ ه ١٢٣٣ م وتوفي سنة ٦٧٦ ه
الصفحه ٣٠٧ : بالرقى ، جمع رقية بكتاب الله ، ولو بآية منه ،
قال تعالى : (وَنُنَزِّلُ مِنَ
الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفا
الصفحه ٧٠ : وطهورا (١١٣)
حساب أمتي كركعتي
الفجر.
خيركم من علم
القرآن وتعلمه. (١١٤)
داووا مرضاكم
بالصدقة فإن
الصفحه ١٣٥ : منها كتابة «مجمع البحرين في
مناقب الشيخ ماء العينين» أنظر ترجمته في ـ سحر البيان ـ و، ١٥٢ ـ النفحة
الصفحه ١٨ : النصوص
الشواهد في الرحلة وتنوعها ، فقد جمع فيها صاحبها أنواعا مختلفة من الشواهد وفنون
القول من آيات
الصفحه ١٩٦ :
وأحلى من إيباء
الحبيب تدلّلا
(واشهى من الرّاح العقار تعلّ (٤٦
الصفحه ٣١٠ :
منه ، ففتش في القلنسوة ، فإذا فيها كاغد مكتوب عليه : بسم الله الرحمان الرحيم لا
سوى ذك ، فقال عند ذلك
الصفحه ٣٨١ : .
* النفحة الأحمدية
، الشيخ أحمد بن الشمس ، ٣١٠ ، ٣١٤ ، حواشي : ١٣٢ ، ١٣٥ ، ٣١٤ المطبعة الجمالية ،
مصر ١٣٣٠
الصفحه ٥١ : ، توفي بتفدارت سنة ١٩٤٢ ، وهو من علماء الصحراء
وشعرائها البارزين. خلف عدة أعمال أدبية وعلمية منها : «قرة
الصفحه ٣٠٤ : ، فقد انعقد الإجماع على جواز ذلك ، إذا كان بآيات من القرآن ، أو
إذا كانت وردت في الحديث. ويدل على صحته