الصفحه ٩٣ :
تزوج الطبرى فى مكة وجريا على عادة حب الوطن كان يتحدث كل يوم مفتخرا بموطنه حتى
جرى على لسانه ذات يوم أنه
الصفحه ١٢٥ : لإيراد عليهم فدك وخيبر عش الملك فيها درج طائره ووطن
الجود منها خرج سائرة فناءه موسم العفاة وخزائنه نهب
الصفحه ٥٠ : عدم الإيمان لم
تزده الرواية فقها) ومعناه إن كل من يكون ذليلا لعدم العقل فلا يستطيع مليك الزمان
وأمير
الصفحه ٢١٧ :
ربكم ورسوله
نعم والذى لأمر
الكرام العناصر
ولا تنقضوا
الأيمان من بعد عهده
الصفحه ٣١٣ : أبو على حمويه الذى كان وزيرا عشرة
آلاف رجل من الأتراك والعرب والديالمة ورافقه إلى جرجان كل من منوجهر
الصفحه ٣١٥ :
شهريار رستم قد بقى محروما من مدد ومعاونة نصر قام بالهجوم عليه وأخرجه من الولاية
، فوصل إلى الرى يجر أذيال
الصفحه ٧٨ : من الأحباش ، وكان وهرز شيخا
مسنا ، فلما دارت المعركة ، وكان يعقد عصابة على حاجبه ، وقال لملك الأحباش
الصفحه ٣١٦ :
ملازما للخدمة
فأعطاه السلطان بياروجومند فاتجه إلى إقطاعيته فوجد رقعة تلك الولاية ومساحتها
أضيق من
الصفحه ٤٩ :
فقال النسانيس :
يجب أن توضح لنا سبب هذا الأمر وموجب هذا التحرك وأن توضح لنا ما فى هذه الفكرة من
الصفحه ٣٠٩ :
والإقطاعية وكان خاله هو الإصفهبد رستم بن شروين بن شهريار بن باوند فجاء إلى
قابوس برفقة عدد من أكابر ومعارف
الصفحه ١٧٧ : ويزوجونك ويرون واجبا
عليهم أن يحملوا هم توفير الحب لك يوما بيوم ويقدمون هذا الحب إلى منقارك وكلما
اتجهوا
الصفحه ٤٨٢ : كروان
٤٠ ـ قصائد حب
آن سكستون
ت : محمد عيد إبراهيم
٤١ ـ ما بعد
الصفحه ٦٥ : (١)
واعلم أن مثل
القضاء والأجل مقدر ومؤقت والرسول صلوات الله عليه يقول : (من تشبه بقوم فهو منهم)
(٢) وهذا
الصفحه ٣٠٢ : يعطهم حبة شعير من أموال
مخدومه ولما وصل وشمكير إلى آمل أرسل بنمان بن الحسن كرسول إلى حسن الفيروزان بأن
الصفحه ٢٠١ : إذا بجعفر آت من بعيد فنهضت ومضيت إليه ودخل هو الحراقة فأجلسه الخليفة بقربه
وجرت بينهما أحاديث شتى إلى