الصفحه ٢١٣ :
الاسم الرابع والعشرون
عبد الكافى بن عبد
الصمد بن أبى بكر الجيلى سمع الأستاذ أبا إسحاق الشحاذى
الصفحه ٩٨ : الكافى فى العروض والقوافى للخطيب
التبريزى على الشيخ الزاهد أحمد بن محمدا التيرى رحمهالله مع سر الأدب
الصفحه ١٣٢ :
بالنصير واعظ
أصولى له كلام عذب فى الوعظ ، ومصنفات فى الأصول توطن الرى وكان من الشيمة.
عبد الجليل
الصفحه ١٦٩ : الحظ الاوفى ، من علم الأصول والتفسير ، ورزق سرعة فى الكتابة حتى
كان يكتب كل يوم طاقات ، لا تلحقه فيه
الصفحه ١٩٧ : يعنى عظمته ولا تتفكروا فى الله ،
وسمع عشرة أصول من أول نوادر الأصول لمحمد بن على الترمذى ، من ملكداد بن
الصفحه ٤٦٩ : وسبعين وثلاثمائة
وكان من كبار فقهاء أهل الرى بقزوين من أقران أبى عبد الله الجرجانى وعلق عليه
الكافى
الصفحه ٦٤ :
المكارم ،
له محصول فى الفقه
والأصول ، ورأيت بخطه كتبا دفاتر ، وسمع الحديث.
الاسم الرابع عشر
سياوش أبو
الصفحه ١٢٥ : مذهب الشافعى رضى الله عنه فى الفروع ، وقواعد المعتزلة فى الاصول ، وصنف
الكثير فى التفسير والكلام
الصفحه ١٢٩ : ،
القاضى أبو الحسن
والد القاضى أبى الفتح إسماعيل فقيه ، متقن ، رأيت من تصنيفه ، فى أصول الفقه ، ما
يدل على
الصفحه ١٦٤ :
الوارينى أبو مسلم القزوينى ، من أهل العلم والايقان علق بقزوين أصول الفقه : والخلاف على أبى بكر محمد بن
محمد
الصفحه ١٧٠ : على ألف دينار ، وكان أكثر صفوه فى آخر أيامه إلى رواية
الحديث ، ومصنفاته فى التفسير ، والاصول والفقه
الصفحه ١٩٩ : الجبار بن طاهر الدلالمى ، أبو القاسم كان له معرفة بالأصول ،
والفقه والحديث وتتبع العلوم ، وجمع الكتب وسمع
الصفحه ٢٠٣ : عليه فى الفقه والأصول أجزأ ، وهو ممن عاش سعيدا
ومات شهيدا ، قتلته الملاحدة ، سنة ثمان وتسعين وأربعمائة
الصفحه ٢١٠ : الأصولى
، المفسر الأديب النحوى الكاتب الشاعر لسان عصره ، وسيد وقته وسر الله فى أرضه ،
شيخ المشائخ ، واستاذ
الصفحه ٢١١ : الطوسى إلى أن برع فيه وأخذ الأصول من
الأستاذ أبى بكر بن فورك ، ثم اختلف بعد وفاته إلى الأستاذ أبى إسحاق