الصفحه ٤٠ : فقال : «اللهم حبب إلينا المدينة كحبنا مكة أو
أشد (ق ٢٥) وصحها وبارك لنا فى صاعها ومدها وانقل حماها
الصفحه ٩٣ : الخزرج وهم بطون
كثيرة سمى بالنجار لانه اختتن بالقدوم وقد صح عن النبى صلىاللهعليهوسلم انه قال : «خير
الصفحه ١٣٩ : عمر بن عبد العزيز مهما صح عندك (ق ١٦٠) من المواضع التى صلى فيها رسول
الله صلىاللهعليهوسلم فابن
الصفحه ٥٥ : لا يحرم وتقدم آخر الباب التاسع الجواب عن حديث سعد بن أبى وقاص وعن
قوله صلىاللهعليهوسلم : «إن
الصفحه ٥٣ :
بمكة ، قال : فإذن ترى أن أهل الحديث ما بين عيرا إلى أحد [كذا] وكذلك قال غيره.
وقال أبو بكر
الحازمى
الصفحه ٩٨ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم فأمر به النبى صلىاللهعليهوسلم فدفن تحت المنبر ، كذا فى حديث المطلب وسهل
الصفحه ١٨٥ :
ثانيها : حديث
أنس يرفعه «الأنبياء احياء فى قبورهم يصلون» فى لفظ عند البيهقى (١) «الأنبياء لا
الصفحه ٤٦ :
يطلبون العلم فلا يجدون أحدا أعلم من عالم المدينة» (٤) قال الترمذى (٥) حديث حسن.
روى عن سفيان
بن عيينة
الصفحه ٥٩ :
ذكر وادى العقيق وفضله
تقدم حديث عمر
بن الخطاب رضى الله عنه قال : سمعت رسول الله
الصفحه ١٨٢ :
الرَّسُولُ)(٣) الآية ولا شك أنه صلىاللهعليهوسلم حى وأن أعمال أمته معروضة عليه ومنها حديث ابن عمر
المذكور
الصفحه ١٨٣ : الفضائل.
الأحاديث الواردة فى
فضل زيارة القبر المقدس
قوله صلىاللهعليهوسلم فى الحديث «وجبت له
الصفحه ٦ : الشيخ رحمهالله
تعالى : لا يبلغ العشرة قال لصاحب «وفاء الوفاء» فيه وحديث للمدينة عشرة اسماء من
طريق عبد
الصفحه ٢٢ : .
قال ابن قتيبة (٢) فى تأويل مختلف الحديث ومن العجب أن عوجا كان فى زمن (ق
٣) موسى عليهالسلام وله هذا
الصفحه ٣٣ : حديث الهجرة ان النبى صلىاللهعليهوسلم قال للمسلمين «إنى رأيت أمر هجرتكم ذات نخل بين لابتين
وهما
الصفحه ٣٧ :
معبد والشاة عازب حيال ولا حلوب فى البيت قالت : لا والله إلا أنه مر بنا
رجل مبارك كان من حديثه كيت