الصفحه ٣٩ : .
قال البراء بن
عازب (١) : أول من قدم علينا المدينة مصعب بن عمير وابن أم مكتوم وكانا يقرئان
الناس ثم قدم
الصفحه ١٢٨ : .
وقيل جعل سبع
نسخ ووجه من ذلك أيضا نسخة إلى مكة ونسخة إلى اليمن ونسخة إلى البحرين ، والأول
أصح.
قال
الصفحه ٤٨ : أكبر من الأولى
فأتوا وأكلوها ولم يشكوا أنها الأولى.
قال العفيف فى
تاريخه أيضا : سمعت والدى يقول سحرت
الصفحه ١٤٠ : سبع من أهل السن أن أول عيد صلاه رسول الله صلىاللهعليهوسلم فى حارة الأوس عند بيت أبى الجنوب.
ثم
الصفحه ١٠٤ :
قال الشيخ جمال
الدين : فدل ذلك على أن المنبر الذى احترق غير المنبر الأول الذى عمله معاوية ورفع
الصفحه ١٠٣ : أعيد منبر النبى صلىاللهعليهوسلم على حاله الأول.
فقال له مالك :
إنما هو من طرفا وقد شد إلى هذه
الصفحه ١٠٢ : هذا
الغلام الذى صنع المنبر اسمه مينا بياء ساكنة مثناه من أسفل بعدها نون ، وقال عمر
بن عبد العزيز رضى
الصفحه ١٢١ : رمضان
من السنة المذكورة كانت وقعة عين جالوت (ق ١٣٣) على يده ثم قتل بعد الوقعة بشهر
وهو داخل إلى مصر فكان
الصفحه ٧١ : : مصعب
بن عمير العبدرى ، وهو أول من هاجر إلى المدينة وأول من جمع فى الإسلام يوم الجمعة
، وكان لواء رسول
الصفحه ١٣٩ :
ومنها :
مسجد بنى (ق ١٥٩) معاوية بن مالك
ابن النجار بن الخزرج
عن عتيك بن
الحارث أنه قال : جا
الصفحه ٢١ :
قال أهل
التاريخ والسير : كان سكنى العماليق (١) غزة وعسقلان وساحل بحر الروم ، وما بين مصر وفلسطين
الصفحه ١٣٦ :
جعله على موضع النخامة فكان أول مسجد خلق فى الإسلام.
ومنها :
مسجد الفضيح
روى هشام بن
عروة
الصفحه ١٠٦ : ء إلا أنى تفلت فى القبلة وأنا أصلى
فعمدت فغسلتها ثم خلقتها فكان أول من خلق القبلة.
وعن جابر بن
عبد
الصفحه ٢٢ :
وثلثى ذراع ، بذراع الملك ، وعاش ثلاثة آلاف سنة ، .... (١) واحدى بنات آدم لصلبه ، وهى أول من بغى
الصفحه ٥٠ : بعضنا بتربة أرضنا تشفى سقيمنا بإذن
ربنا» ثم وضع أصبعه على القرحة فكأنما حل من عقال.
أول من غرس
النخل