الصفحه ١٤٦ : عقيدة واحدة ، وبعدهم ملك الغز البلاد وبنوا المنظر على جبل حقات بعد رجوع
شمس الدولة توران شاه بن أيوب من
الصفحه ٣٠٢ :
وعمر المكان
بمقام الشيخ مالك بعد أن أدار عليه سورا من الحجر والجص سنة خمس عشرة وستمائة وعدل
فيها
الصفحه ١٠٠ :
وتسمى فى عدن الشام وتسمى فى المهجم اليمن ، وتسمى عند آل عمران كوش ،
وتسمى باللغة المعروفة زبيد
الصفحه ٢٧ : قفر وبها بركة عظيمة خلقها الرحمن ، ويقال : اغتسل بها
ومن مائها النبى صلىاللهعليهوسلم فلا يزال بها
الصفحه ٢٥١ : لتربيته النبى صلىاللهعليهوسلم وأنوشروان لعدله ، وحاتم لكرمه ... ويقال : إن بعض
العرب شرع فى طعم الكسرة
الصفحه ١٤٥ : يسلم منهم إلا كل طويل العمر ، فكانت جماجم رءوسهم
ملء تلك الأرض ، فكان إذا أشكل على رجل من أهل عدن موضعا
الصفحه ١٩٢ :
والدين ويتحاكمون إليه أنفذ النبى
صلىاللهعليهوسلم معاذ بن جبل ، فقلت له : أريد على هذا برهانا
الصفحه ٢١٥ :
الاستواء سواء ، وهو من الاعتدال فى الهوى بحيث لا يتحرك الإنسان من مكان واحد طول
عمره صيفا وشتاء ، وتتقارب
الصفحه ١٤١ :
، وصفت بعده لآل زريع محمد وأبى السعود ابنى عمران ، وهما طفلان ، والله أعلم
وأحكم.
الصفحه ١١١ : العمرية ثلاث
فراسخ حفرتين فى واد ، واشتهر هذا الوادى بهذا الاسم ، على ما ذكره غزى بن أبى بكر
الحجازى أن
الصفحه ٩ : الطيبين وأصحابه أجمعين ، وبعد.
فإن فن التاريخ
ولا سيما ما يتعلق بمعمورة الأرض وعروض بلادها وأطوالها
الصفحه ١٣٤ : المياه وبقيت عدن
نصفها التى تلى جبل العر مما يلى صيرة مكشوفا ومما يلى المياه وإلى جبل عمران
ناشفا ، فلما
الصفحه ٩٠ : ،
وبعده شاه بن عمر بن شاهنشاه بن شاذى ، ويقال : سبعة شهور وبعده الملك المسعود
يوسف بن محمد بن أبى بكر ابن
الصفحه ٩١ :
ورباطا يذكر به بعد موته ، وما زال بينى إلى أن وصل المهجم ونزل بظاهرها
بضيعة يقال لها : بئر أم
الصفحه ١٨٣ :
وتبدلت بعد
القرود أسود
فقال له الداعى
سبأ بن أبى السعود : بل تبدلت بعد الأسود أسود ، وهو ابن