الصفحه ٢١٢ : المفضل الداعى.
وممن وصل إليه
من دعاة الدولة الفاطمية أبو عبد الله الحسن بن أحمد الشافعى الشيعى الكوفى
الصفحه ٢٣٦ : إلا الزيدية ، قلت : وكيف ذاك؟ قال :
لأن السنة والجماعة من حزب الأئمة بنى العباس ، وتقول الشيعة
الصفحه ٣٢ : بعهدى ولا أمرى فليس له ولاء ، يعنى
بذلك الوهط ، حتى يرثه الله تعالى قائما على أصوله.
حدثنا محمد بن
الصفحه ٣٩ : الأموال التى كانت معه
__________________
(١) هكذا فى الأصول ،
وقد ورد لفظ البئر فى القرآن الكريم بصيغة
الصفحه ٧٨ : أخيه العجل
ومعيبد الأرز ، فلما زرع بها وحصد قلعه القوم من الأصول سنة أربع وعشرين وستمائة ،
وإلى وادى
الصفحه ١٣٣ : احتال على بعض قصار الأعمال يذبحه ويرش بدمه أصول قصب السكر
فى يوم عيد لهم يسمى الديوانى ، وإذا زاد شط
الصفحه ٢٧٤ :
__________________
(١) هكذا فى الأصول
الضمير لجمع الذكور ، والصواب أن يكون لجمع الإناث.
الصفحه ٤١ : إذا وصلت الماء وقفت وإذا لم يفلت الخل عليه فإنه يخرق
تخوم الأرض ، والأصل فيه أنه عمود من حديد جهنم
الصفحه ١٩١ : ) (٣) لأنها مسكن الجند.
حدثنى عبد الله
بن محمد بن يحيى قال : إن فى الأصل يسمى قارع الأجناد لأن أهلها كانوا
الصفحه ٣١٨ : .
__________________
(١) غير منقوطة
بالأصل.
(٢) هكذا ورد ما بين
القوسين فى الأصل ، والكلمة الأخيرة غير منقوطة.
(٣) بياض
الصفحه ١٢٦ :
والدليل الثالث
أن البحر الذى ما بين السرين وجدة يسمى مطارد الخيل ومرابط الخيل ، والأصل فيه أن
الصفحه ٢٥٩ :
__________________
(١) بياض بالأصل.
(٢) الكلمة غير
منقوطة فى الأصل.
الصفحه ٢٧٧ :
بالمسا
وصاح انى
سلاح](١)
وأصل نساء هذه
الأعمال من هذا
الصفحه ٢٨١ :
__________________
(١) الآية : ٣٧ من
سورة الزمر ، وقد وردت فى الأصل : «ومن يهدى الله فلا مضل له».
(٢) الآية : ١٧ من
سورة
الصفحه ٣٠٩ : .
__________________
(١) ما بين القوسين
غير منقوط بالأصل.
(٢) بياض بالأصل.