الصفحه ١٦ :
مضبوطة بالحرف ، واستمدّ تحقيقه من كتب اللغة وكتب الأنساب ، مثل كتاب
الصحاح للجوهريّ ، والعباب
الصفحه ٥١١ : تحتها وكسر السّين المهملة ومثنّاة تحتيّة ثانية وفي آخرها نون ،
ووجدنا في كثير من الكتب بالألف بدلا من
الصفحه ٤٠٥ : «سويس»
من (ر) ، وكتب في (س) على الهامش. وانظر : معجم البلدان ٣ : ٢٨٦.
الصفحه ٣٢ : (س): «همته».
(٧) ساقطة من (س).
(٨) سقطت قائمة أسماء
الكتب من (ب).
الصفحه ٥٠٥ : ، قرية كبيرة على ميلين من المدينة ، وهناك مسجد التّقوى وله فضائل
وقبا بالقصر ، بلدة كبيرة من الخامس
الصفحه ١٤ : ، (ت ٦٧٥ ه) ، وهو من تلاميذ نصير الدّين الطوسيّ ، وقد كتب أولا رسالة
العين في المنطق ، ثم كتب «الحكمة» في
الصفحه ١٢٠ : (٥) بل لا بدّ من الاختلاف فيها ، وقد نقلناه عن مجموع هذه
الكتب وهي غير متّفقة فحصل في كتابنا اختلاف في
الصفحه ٦٥٨ : ، ١٩٩٢.
: معجم ما
استعجم من أسماء البلاد والمواضع. [تحقيق] مصطفى السقا. بيروت : عالم الكتب.
البلاذريّ
الصفحه ٥٥٩ :
أشير إليه في بعض كتب التواريخ من أنّ منازل أهل الكوفة كانت أخصاصا قصبا
فإذا غزوا [١٨٩ أ] قلعوها
الصفحه ١٣ : الباقية
الأعمال التالية :
١. أنموذج الفنون
، كتبه على غرار موضوعات العلوم ، وأورد فيه مسائل من التفسير
الصفحه ٢٠ : يتبعه ـ في الغالب ـ محققو كتب التراجم في الإحالة
إلى مصادر الترجمة. حيث أشرت في هامش كل مادة إلى موضعها
الصفحه ١٩ : (٥٥٩). وبها (٩٧)
ورقة ، ومسطرتها (٣١) ، كتبها بخط النسخ إسماعيل بن عبد الله الخيوميّ ، وفرغ من
نسخها في
الصفحه ٨٠ : (ب) و (ر): «الرهبانية».
(٣) ما بين القوسين
ساقط من (ب) و (ر) وكتب في (س) على الهامش.
(٤) ساقطة من جميع
النسخ
الصفحه ٤٧ :
يعني ارجع فما ورائي شيء ولا مسلك بناها ذو المنار الحميري من التبابعة وهو
[ذو](١) القرنين لا
الصفحه ٤٧٧ :
المهملة وسكون اللام والفاء.
عيذاب (١) : بفتح العين المهملة وسكون المثنّاة من تحت وفتح
الذّال