البحث
البحث في الإيضاح في شرح المفصّل
٦٣/١ الصفحه ٦٣ : عبد الرّحمن بن عوف الزّهريّ (٦) ، وقيل : كان في أجداده جماعة اسم كلّ واحد منهم طلحة
الصفحه ٣١٠ : ، والمؤكّدة لا يكون عاملها إلّا
مقدّرا لا يجوز إظهاره (٤).
وقوله : «أنا
عبد الله آكلا كما يأكل العبيد
الصفحه ٤١٢ : هو ، فتقول : أنفسهما كما تقول : نفسه.
فإن قلت : فقد
قالوا : «اشتريت العبد كلّه» ، وهذا يدلّ على
الصفحه ١٢٦ : ، وقال المفضل بن سلمة بن عاصم : «ثم إنّ
شاعرا يقال : إنه عبد الله بن همارق أحد بني عبد الله بن غطفان
الصفحه ٢٠٠ : يكون توكيدا لغيره (٥) ، كقولك : هذا عبد الله حقّا والحقّ لا الباطل».
وهذا أيضا موضع
يعرف بالقياس
الصفحه ٢٠٨ :
إضمار المصدر قولهم (٨) : عبد الله أظنّه منطلق» ، أي : أظنّ ظنّي.
قال الشيخ :
هذا الإضمار على قياس باب
الصفحه ٢٢٦ : .
__________________
(١) عجز البيت
«جرير ولكن في كليب تواضع»
، وقائله الصّلتان العبديّ ، وهو في
الكتاب : ٢ / ٢٣٧ ، والشعر
الصفحه ٣٢٣ : » : «أبو بكر الباقلاني من أصحاب الشافعي» خطأ. والمقصود هنا القاضي
عبد الجبار بن أحمد بن عبد الجبار الهمداني
الصفحه ٤٠٠ : استدلال
سيبويه بقوله : «ما مثل عبد الله يقول ذاك ولا أخيه» وأختها [«ولا أبيك ولا أخيك
يقولان ذاك»](٣) فعنه
الصفحه ٦٠٤ : فإن تعف».
وقائله علقمة بن عبدة التميمي ، وهو في
ديوانه : ٤٢ ، والكتاب : ٣ / ١٩ ، والمفضليات : ٣٩٤
الصفحه ٣٢ : وهي ترقّص ابنها عبد الله بن الحارث بن نوفل ، وذلك كما ورد في
سر صناعة الإعراب : ٥٩٩ ، واللسان (ببب
الصفحه ٦٤ :
و «ابن قيس
الرّقيّات» عبد الله (١) ، قال الأصمعيّ : نكح قيس نساء اسم كلّ واحدة رقيّة (٢) ، وقيل
الصفحه ١٠٣ : ، وعبد الله المذكور في البيت هو
عبد الله بن أبي إسحاق كان قيّما بالعربية إماما فيهما ، توفي سنة ١١٧ ه
الصفحه ١٠٤ :
فلو كان عبد
الله مولى هجوته
ولكنّ عبد
الله مولى مواليا
فأمّا حال
الصفحه ١٨٧ : محقق النسخة
ط : ١ / ٢١٩ : «هو عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن أبي سعيد الأنباري الملقب
بالكمال النحوي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الإيضاح في شرح المفصّل [ ج ١ ]
