الصفحه ١١٤ : في ملكه مدة شهرين ، ثم مات. وملك من بعده مخزوم بن فلاح
مدة شهري زمان ، فخرج عليه نبهان وسيف بن محمد
الصفحه ٤ : هنالك هو أن هذا
التراث تعرض ـ نتيجة لأحداث الزمان ـ لما تعرضت له بقية جوانب التراث العربي
الإسلامي في
الصفحه ٨٤ : الزمان إلا جرت فيه أحكامه ، وثبتت
عليهم أقسامه ، وأقر في ظاهر الأمر أنه إمامه ، من غير أن يظهر منه [في
الصفحه ١١٧ : مسكد (٨) ليحمل قوما من البحر.
__________________
(١) في الأصل (سنة
زمان)
(٢) الدير هي الدارات
في
الصفحه ١٧١ : من الزمان لم يوجد (٤) فيها من الأنيس إلا الكلاب والسباع على القتلى. ومن بعد
ذلك قسموها على بني هنا
الصفحه ١٤٦ : أعاجيب الزمان ، لا يستطيع
أحد أن يصفه بجميع ما فيه).
(٤) في الأصل (من
فقهاءهم).
الصفحه ٦٨ : ذي الحجة سنة خمس وسبعين ومائتين. وفي أيامه توفي
الإمام في العلم ، العالم محمد بن محبوب ، رحمه الله
الصفحه ١٠٧ : الأعيان ، ج ١ ، ص ٣٨٩.
(٢) في الأصل (زمان).
(٣) في الأصل (على يد).
(٤) في الأصل (جايرا).
(٥) ما
الصفحه ٣١ :
كفى حزنا أني
مقيم ببلدة
أخلائي عنها
نازحون بعيد
أقلب طرفي في
الصفحه ٥٣ :
عمان في العصر العباسى
وولى [أبو العباس
السفاح](١) أبا جعفر [م ٢٦٨] المنصور على العراق
الصفحه ١٥٦ : القتل ودخلت رصاصة مدفع عند الحرب في فم مدفع (٢) يعرب ، وبقي مخذولا ، ورجع إلى نزوى.
وأما القاضي عدي
الصفحه ١٥ : ، وقال «لا أقيم ببلد ينال فيه هذا من جاري». قال : فخرج مراغما
لأخيه.
وقيل إن راعيا (لمالك
بن فهم خرج
الصفحه ٧٧ : القرامطة صاحب عمان في محاولة للاستيلاء على البصرة أنظر : (ابن
تغري بردي : النجوم الزاهرة ، ج ٣ ، ص ٣٠٤
الصفحه ١٦٣ :
محمد بن ناصر قومه
فركضوا ووقع بينهم حرب عظيم ، فقتل صاحب العنبوري ، وقتل من قتل من قومه ، وانكسر
الصفحه ٥٥ : الوفاة قيل له «أبشر (٤) ، فقد فتح الله عمان على يديك» فقال «عزيتمونا في الحياة
وتعزونا في الممات