الصفحه ٥١ : ما أمروا بتبليغه.
ومع هذا فلم
ينسق العلماء في الرواية ، بل احتاطوا فيها كل حيطة ، خشية من التّقوّل
الصفحه ١١٤ : فامتنع من الرواية ولم ينتشر له كبير شيء ...
قلت : قبّح الله دولة أماتت السنة ورواية الأثارة النبوية
الصفحه ١٨٧ : العلماء والرواة للعلم بالأندلس ١
/ ١٠٧ ، جذوة المقتبس ١٦٧ ، سير أعلام النبلاء ١٣ / ٢٨٥ ، تذكرة الحفاظ
الصفحه ٢٥١ :
٢٥ ـ تاريخ
العلماء والرواة للعلم بالأندلس لابن الفرضي ، نشرة عزت العطار ١٣٧٣.
٢٦ ـ تاريخ
الموصل
الصفحه ٥٨ : له جماعة ،
وكتب للملوك والعلماء إجازات ، وصنف كتابا في الحديث فيه أسانيد صحيحة عالية رواها
عن أكابر
الصفحه ٥٩ : قدم إلى دمشق جلس في المدرسة الدماغية
، فقرأ الحافظ ابن كثير بين يديه جزءا فيه ما رواه أحمد بن حنبل عن
الصفحه ٦١ : المسلمين حين نزل الفرنج على دمياط أنه قرىء عليه جزء من
حديث كان له به رواية فجاء في جملة تلك الأحاديث حديث
الصفحه ٦٢ : شدّاد
: «كان رحمه الله شديد الرغبة في سماع الحديث ، ومتى سمع عن شيخ ذي رواية عالية ،
وسماع كثير ، فإن
الصفحه ٦٣ : » (٣).
وكذلك كان كثير
من خلفاء صلاح الدين أهل علم ، ودراية ، ورواية ، وفقه :
فالملك المعظم
عيسى ابن الملك
الصفحه ٦٤ : صلاح الدين ـ الذي
طلب الحديث ، وحدث بالجزء السابع من المحامليات عن السّلفي رواه عنه ابنه الملك
الصالح
الصفحه ١٦٩ : المصري ، صاحب الإمام مالك ، وأحد رواة الموطأ عنه ، وهو
من أفقه وأعلم تلامذته ، توفي سنة ١٩١.
ترتيب
الصفحه ١٨٤ : ، المتوفى سنة ٤٠٣ كتاب «تاريخ العلماء والرواة
للعلم بالأندلس».
وللحافظ أبي عبد الله محمد بن أبي نصر
فتوح
الصفحه ١٩٢ : ، وما بقي من جزيرة الأندلس فيندر من يعتني بالرواية كما
ينبغي ، فضلا عن الدراية».
وقد سبق في التعليقة
الصفحه ١٩٦ : ، وكتاب رواية الإخوة بعضهم عن بعض ، وكتابي
رياضة المتعلمين ورياضة المتعبدين ، وغيرها. وهو راوية المجتبى عن
الصفحه ٢٥٥ : ـ الكاشف في
معرفة من له رواية في الكتب الستة للذهبي ، تحقيق عزت عطية ، وموسى الموشى ، دار
الكتب الحديثة