الصفحه ٢٩ : متناحرة ، لا تخضع لقانون ، ولا
تلتزم بنظام ، ولا تمتثل لخلق ، وكانوا يعبدون الكواكب ، ويسجدون للشمس
الصفحه ٤٨ : الأرض ، حتى الحيتان في الماء ، وفضل العالم
على العابد ، كفضل القمر على سائر الكواكب ، إن العلماء ورثة
الصفحه ٨ :
خَلَقَ*
خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ* اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ...) ولا يخفى على ذي بصيرة
الصفحه ٢١ : إلى رحمة الله سنة ٥٨٩ ، فتقاسم
دولته خلفاؤه من بعده ، ثم زالت الدولة الأيوبية من مصر سنة ٦٥٢ على يد
الصفحه ٤٤ :
تتقدم نحوهم ، حتى كان المصاف بين الفريقين في سنة ٨٠٣ ، وحمي بينهم وطيس
القتال ، واشتد الأمر على
الصفحه ١٥٦ : وسماه : «الدر الكمين بذيل العقد الثمين» وذيل على هذا الذيل
ابن نجم الدين الحافظ عز الدين أبو الخير وأبو
الصفحه ١٢٥ :
وقال الحافظ
السيوطي : «إن المحدثين عيال الآن في الرجال ، وغيرها من فنون الحديث على أربعة :
المزي
الصفحه ١٣٣ : الزّلل
(٢) الجهل : ولله درّ القائل :
ما كل من نال
المعالي ناهضا
فيها ولا
الصفحه ١١٣ :
جميع المكتبات الإسلامية الخاصة والعامة بغرناطة ـ مع إيعاده لكل من تستّر
على كتاب بالعذاب الشديد
الصفحه ١٧ : هذه الدولة سنة ٢٩٢ على يد الخلافة العباسية.
وبعد أن خضعت
تلك البلاد لسلطان الخليفة فترة من الزمن
الصفحه ١٢ : زالت الدولة الصفارية سنة ٢٩٨ على يد الدولة السامانية
التي أسسها نصر بن أحمد الساماني الفارسي سنة ٢٦١ في
الصفحه ٢٥ :
ثم عزم على
الاستيلاء على بلاد المماليك في الشام ومصر ، زاعما أن السلطان الملك الأشرف
قانصوه
الصفحه ٢٦ : انتقلت
الخلافة إلى بني العباس ، حدث في عصرهم الأول خروج بلاد الأندلس عن أيديهم ، على
يد عبد الرحمن الداخل
الصفحه ٥١ : على رسول
الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقله ، لأنهم يروون عن رسول الله صلى الله عليه
وسلم قوله : «من
الصفحه ٨٧ : ، العابدة ، زاهدة العباسية بنت الأمير أبي نصر حفيد المستعصم بالله بنت
مدرسة كبيرة في العمادية ، ووقفت عليها