الصفحه ٢٢٣ : : بفتح
اللام ، وبعدها كاف ، وكسر العين كذا وقع في رواية ابن بكير وغيره ، وهو الدنية ،
ووقع في رواية يحي
الصفحه ١٥٣ : كتابه «أعلام النبوة» في قصة مختصرها (٣) : أن سيف بن ذي يزن الحميري (٤) لما ظفر بالحبشة ، وذلك بعد مولد
الصفحه ٢٢٥ : أن نكون ممن نفت المدينة (٥).
__________________
(١) أخرجه مسلم في
كتاب الحج باب المدينة تنفي
الصفحه ٢٣٣ : : في ناحية اليمن
تقال : بفتح الكاف وسكونها (٤).
وروت عمرة أنها
دخلت مع أمها على عائشة ، فسألتها : ما
الصفحه ٦٢١ :
ودخل مكة صلىاللهعليهوسلم ، صبيحة يوم الأحد من كدي ـ بضم الكاف والقصر ـ من أعلى
مكة (١) ، وثنية
الصفحه ٣٧ : قد تخوف من إقامة الخليفة بجانبه في مصر بوصفه صاحب السلطة الدينية التي تتعلق
بها قلوب الكافة ، فعمل
الصفحه ١٧٢ : ثم السكون وكسر الكاف ، موضع على نهر دجيل. انظر : ياقوت : معجم البلدان ٥ /
١٢٧.
(٣) الساطرون ملك
الصفحه ١٩٠ :
وقد رأيت بمكة
خارج باب اليمن المكان المعروف بكديّ (١) ـ برفع الكاف وتشديد الياء ـ قبرا عليه حجر
الصفحه ٥١٢ : ، والكباسة مثله أيضا بكسر الكاف (٧).
والعثكال للرطب
بمنزلة القنو للعنب ويقال له : العثكول / والأثكال
الصفحه ٥٨٩ : ، والنهرواني في تاريخ المدينة (ق ١٦٨).
(٣) ذروان : بفتح
الذال المعجمة وسكون الراء عند رواة البخاري كافة
الصفحه ٦٠ :
كل هذه
المشاهدات المدونة ، والمؤرخة بتواريخ ثابتة في الكتاب بعد وفاة جده ـ المتوفي في
سنة ٦٩٩ ه
الصفحه ٦١ :
أم من إنشاد غيره.
٦ ـ أن الجانب
الفقهي في الكتاب محدود ، ولا سيما فيما يتعلق بإثبات حرمة المدينة
الصفحه ١٣ :
القسم الأول
دراسة عن الكتاب ، والمؤلف ، ومنهج التحقيق
وبمشيئة الله
تعالى سوف أتناول في هذا
الصفحه ٧٢ : وأهمية للكتاب المحقق.
ومن أبرز
المصادر التي نقلت عن المؤلف :
* محمد بن محمد
بن الضياء المكي ، (ت ٨٨٥
الصفحه ٦ :
نشأ تاريخ
المدن في نهاية القرن الثاني الهجري على يد محمد بن الحسن بن زبالة في كتابه «تاريخ
المدينة