الصفحه ٤٧١ : ء الوصل مجرى الوقف كما قال بعضهم ، وهذه
العبارة ليست في كثير من نسخ المتن.
(و) ابدال الجيم (من) اليا
الصفحه ٣٦٤ : وحكم بقصره على السماع ،
وينسب إلى الأخفش انّه الطريق المختار في تخفيف نحو : مستهزئون ، وسئل ، وذكر ابن
الصفحه ٣٠٥ : الواو في
ـ النجوج ـ زائدة من غير تردّد ، فهو من أبنية المزيد فيه ، وعندهم : ان عدم
النظير على تقديرين في
الصفحه ٣٤٤ : صرّح به ابن عصفور وغيره
، والمنع عنها مع كونهما في كلمتين في غير تينك الصورتين مخالف لنصوص النحاة وان
الصفحه ٣٢٧ : :
__________________
(١) والمتن في غير
هذا الشرح هكذا : لوجود فعوعل ، وافعوعل وعدم إلخ.
(٢) وفي غير هذا
الشرح (دون يائها) وهو من
الصفحه ١٧٨ : الأبنية (٢) ، ولمّا كان لجمعها الصحيح بالألف والتاء أحكام لم
يتبيّن في مقدّمة الاعراب ـ لرجوعها إلى أبنية
الصفحه ٣٨٨ : والادغام ، وحكى غيرهم
: اتّزر
__________________
(١) وعبارة المتن في
شرح النظام ورضي : وتقلبان تاء في
الصفحه ٣١٥ :
المنقول منه ، كيدحرج إذا سمّى به ، لعدم وجدان الياء في
__________________
(١) والمتن في غير
هذا الشرح
الصفحه ٣٦٨ : المتن في
غير هذا الشرح كما هي : قيل : من لحمر بفتح النون ، وفلحمر بحذف الياء.
(٢) الآية : ٥٠
النجم.
الصفحه ٤١٩ : : الفتحة والكسرة
والمعلّ ذلك الاعلال (كسيّد) ،
__________________
(١) هكذا المتن في
نسخ الّتي بأيدينا
الصفحه ١٤٤ : ، فانّ المحيّي ـ اسم فاعل ـ من حيّي ، يحيّي ، تحيّة ، فالياء الأخيرة
الخامسة منه المحذوفة في المتن في
الصفحه ٤٩٨ :
__________________
(١) والمتن في بعض
النسخ : ادغام المتقاربين فلا بدّ من القلب.
الصفحه ٣٧٣ : ء والتمنع
والاقامة في خير أو شر.
(٢) عبارة المتن في
شرح النظام ورضي كالآتي : وتحرك ما قبلها قالوا : وجب
الصفحه ٤٩٥ : :
المنخفضة ، والتسمية بالاسمين امّا توسع لاستعلاء اللسان
__________________
(١) والمتن في نسخ
الكمال
الصفحه ٢١٩ : .
__________________
(١) في الأسماء قبل
التركيب ثلاثة مذاهب : أحدها : انّها مبنية وعليه ابن الحاجب وابن مالك. والثاني :
انّها